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王阳明为什么会在龙场悟道8
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《王陽明為什么會在龍場悟道》
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影片信息
王陽明為什么會在龍場悟道
- 片名:王陽明為什么會在龍場悟道
- 状态:已完結(jié)
- 主演:西野翔ShôNishino/
- 导演:维尔戈特·斯耶曼/
- 年份:2023
- 地区:香港
- 类型:恐怖/悬疑/古装/
- 时长:内详
- 上映:未知
- 语言:韩语,国语,日语
- TAG:
- 簡介:1王阳明为什么(me )会在龙场(🧥)悟(wù )道1王阳明为(🈹)什么(me )会(huì )在龙(😽)场悟道(🍽)大明正(🍟)德三年(nián )的一个春夜比较偏僻的贵(👙)(guì )州龙场(chǎ(🤟)ng )驿传他来了(⛅)一阵放声大笑这笑声(shēng )出处一个三十六(🎭)岁的(🥁)中年大叔(🃏)(shū )之口它有如(👴)一(🤫)声惊雷划破夜空又宛(💣)如一个婴儿的第(⛄)一声啼哭(kū(🕣) )震骇了世人的心灵(líng )震颤这阵大(dà )笑在中国思想史上全部土地极为重要地位和意(yì )义的一个儒家思(sī )想学派心学(🍴)至(zhì )此刚刚(➕)诞生(🔰)心学是什(🍈)么为(wé(🕐)i )么(me )是王阳(yá(🐪)ng )明这种中年大(👿)叔首当(dāng )其冲领(lǐng )悟(🌧)出(chū )的他是怎样(yà(🍰)ng )参悟(🚁)进去的我(🧦)们下面一一来探讨探讨一悟(wù )道前的王阳明王阳明原名王守仁字伯安明朝浙江(🌌)绍(🏢)兴府余(⏮)姚县人子弟于(🏘)一个书香世家他(💣)的父亲王华(🧕)是明朝的状(zhuàng )元但王阳明却(🍷)对(🥉)科举没什(👛)(shí )么兴趣怀疑科举不是第(🏊)一等(🎢)打紧事读(👊)书好的目的不是什么当官(👨)而(🛥)是做一个圣贤在他(tā )生活的年代朱(zhū(✌) )熹(xī(🏩) )的理学思想(xiǎng )已从属地位了中国三(😘)百多年程朱理学以为万物(🖍)皆有天理所(🕙)谓物(🤟)有(🔔)相关连精粗一草一木皆具至理这时的王阳(yáng )明(míng )这一(🍴)点都是更(gè(㊙)ng )加我相信的另外(🌚)亲(qīn )自做了(🤣)尝试十(🎞)五(🌎)岁(🏽)时他和朋友一起坐(zuò(👍) )对竹林苦思冥想沉思(🌧)(sī(🥜) )竹(💨)子的来龙去(🍓)脉生长(😛)机(jī )理试(👥)图找寻竹子所含着(zhe )的道但是他的朋(🕴)友不到三天就(🍲)病(🔉)(bìng )到(🙂)了(le )他自己(🆒)一(🈳)定要(🦂)坚持了七天(tiān )而且是没有能找(🙈)到天(tiān )理不但(💳)差一点格出了神经(🍩)病守仁龙场(🚮)悟道(🍄)王阳明并无(⬅)(wú )彻底放弃他在二(èr )十岁和二十(🐩)六岁时又分别并且过(⏱)两次穷理的努力(🤞)(lì )只不(📬)过结果(🌏)是一样(🔪)的(🍚)(de )什么也格不进去(🐝)从此之后(🌘)王守仁对(💠)尊德(dé )性(🤨)学(⤵)说出(🐰)现了极(🥚)高的(👈)怀疑(☕)他的格物实践那就是中国哲(🏟)(zhé )学史上著(🏖)名的守仁格竹弘治十二(èr )年(nián )二(🛡)十八岁(suì )的王守仁会试(🥔)中第中二甲第七名进士(shì(👲) )授兵部主事(🕶)几(🌭)年后明孝(😑)宗崩逝登基的正(📢)德皇(⬇)帝宠(🌨)信以(yǐ )刘瑾(jǐ(🕴)n )为首(shǒu )者的(🔹)宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭烘(🅾)烘一(🧦)手御使了内阁(🍶)内阁首辅焦芳奏事的奏折都(🏹)要准(zhǔn )备(🌥)两(🌒)份一份给皇帝一(yī )份给(🤳)刘瑾这(🔱)个太监头子但(🚏)完成任务了立皇帝的外号形(xíng )成了一手包天(🕞)的(📶)政治局面刘谨(📀)遇(yù )上刘瑾的作威作(🎯)福御史(🗿)戴铣薄彦(📐)徽等人上奏朝(🏡)(cháo )廷武宗要求严惩(♍)不贷刘瑾但被刘瑾矫诏(zhào )抓(🚴)入大牢刚正(🏅)不阿的王(wáng )守仁丝毫(🗼)不理(🥔)会自己的(de )安危上奏力辩但是他的奏(zòu )章根本起不到(🔈)什么好作用刘瑾将与自(👿)(zì )己为敌的王守(👟)仁(🚣)打了四十廷杖发配到边(biān )远(✉)山(🏸)区的贵(🦍)(guì )州龙场驿(😈)因此(cǐ(🚥) )在路上(😰)还几次(cì )派人去想(🤓)暗杀王守仁(rén )多亏王守仁机智做(zuò )出决(jué )定了投江(👺)自杀的伪(🐉)现(🏡)场才难以逃(🔋)(táo )脱刺客回到(dào )贵州二(👛)龙场驿是个什么(me )地(🧗)方被贬谪坐落今(🍮)天(🎲)的贵州省修文县(xiàn )境内(🍇)在当时是一个鸟不拉屎的偏(🌦)远之地(🔲)这里(👕)天无三日晴地无三(sān )里平人无三分银是一个就(jiù )没农(🧤)(nóng )田过的远古(gǔ )时期之(🎊)地漫山遍(📯)野(🔭)(yě )毒虫(chóng )猛(měng )兽瘅疬划地为王(🤹)又兼且周边是少(🚔)数民族同胞语言(yá(🖐)n )不通(📼)缺衣(yī )少粮(liáng )条件十分艰苦(🕠)王守仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过这种(zhǒ(🥤)ng )地(😬)方始予(🐁)(yǔ(⏳) )至无室以止能居丛棘与在迁于东峰(fēng )就石(👳)(shí )穴而居之又(💖)阴以湿(🏷)连住(🆙)的(🌟)地方都就没(🚏)在这里(🛵)王(wáng )守(shǒu )仁根(👺)本不(📛)会又(💊)不是有什(shí )么朝廷官员了(🏔)只是过着(👴)和野人一样的生活他亲自来犁地有(🔡)时采野菜度日得了(🙈)病也(yě )是没有药只(⚾)有(🤬)靠当地(🚲)的(de )巫师(⛵)跳(🚢)大(dà )神治(🦈)疗在这种离开故乡远远(🏬)离开熟悉的(🐹)城市生活(🤥)的(📉)地(👰)方王守(🏬)仁对家(🥍)人(rén )对朋友的思念(🧦)与(yǔ )日(🦔)俱增可是(shì )他(🌸)最掀心(🚰)的是国事是朝政的糜烂但是他又帮不上忙(máng )这样的痛(tòng )苦让他溪水(🔙)清一跌照我(🌲)白发生(shēng )了什么他忧虑(lǜ )韶光(🔯)(guāng )易逝忧虑(🍟)渺渺(😆)百年内(👡)吾道终何(hé )成(chéng )恰(qià )恰(🍃)这个(🍞)苦(🧓)难历(📑)练了王(🤝)守仁的意志让他(🚸)看透(tòu )了富(fù )贵(✔)如尘沙(🏭)浮(fú )名亦柳絮他在(⚡)这样的(🔏)逆境空间中(zhōng )仍旧坚持两个(🦔)月(🌊)自己的(🤧)求道(⏬)之(zhī )路深入天理之路(🥐)三王阳明如何悟出的道王阳明悟(⏭)得的过程颇具英雄王(wáng )座性据(jù )王阳明(⏩)年谱记载他(🥗)在龙场驿(😿)中日(🖥)夜端居(jū )澄(💕)默以(🐍)求(🌤)静(jìng )一而久胸中飞飞扬扬(🎭)始之(📊)圣人之道吾性(xìng )自足向(xiàng )之求(qiú )理于事物(🗿)者误也(yě )乃以默(mò(🈴) )记(🈶)五经之言而证之俱完全(⬆)吻合显然这(👢)日积月(yuè )累的探索求知再次完(🐇)成了量变到质变的(🍺)(de )过(🧗)(guò(⏹) )程的过程修心的关键就是想明(míng )白了了(le )其(qí )中(zhōng )的奥妙这种(🥇)悟是(🛤)可以剧烈人的一生也这个可以在某(🐞)一个(📔)瞬间而(ér )王守仁(rén )的领(🔷)悟就(🌻)发生在那一(❇)刹那关与他的悟道王(wáng )阳(🚕)明年谱是这样记载的忽中夜(💆)京山恪物石(shí )轩之旨(zhǐ )寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从者皆惊始知(zhī )圣人之道吾性安于(yú )向(xiàng )之(🔒)求(🎧)理于事物者误(wù )也他好似一只虫子再次(cì )冲破了那一(🥐)些(👑)缠(🔏)绕他(⛄)(tā )的茧化蝶而(🎐)出数百年(💘)间(🐰)默记五经之言证之莫不完全吻合(💷)这就是思想史上空前(🍕)著名的龙场悟(🦕)道四王(🎃)阳明悟出的道是什么(🎤)阳明心学的理(⬅)论核(hé )心也就(🥝)是龙(🚱)场领(🛑)悟出的道(dào )的(🏹)内容说站了起来(🍽)很简单啊(ā )就(jiù )四句话无善无恶心之体有善有恶意(yì(❄) )之动知(💭)(zhī(🛀) )善知恶是良知(🍦)为善(shàn )去(qù )恶(è )是穷理阳明悟得(dé )处王守仁怀疑人(rén )的良知是草(cǎo )木瓦(wǎ )石的良知风雨(🍵)露雷日月星辰禽兽草木山(shān )川土石与人原只一体故(gù )五谷禽兽之(🦑)类皆可以养(yǎ(🐑)ng )人药石(shí )之类皆可以疗疾只(📻)为同此一(yī(🏭) )气故能相通良知(🙄)天理心(🥦)之本体本来(🚕)那是如如不(🎞)动无善无恶非善非恶的但是人在有所不同的(de )情景下却(📮)有善意(🈵)善行故意(🔂)恶行好(🤑)人也很有可(📣)能在这(🐀)个特定的事(😢)件的(de )情景下做出(chū )决定(🏝)恶(✍)事(shì )坏人也许也做过好事一个人要(📒)是不能对的(de )地(😁)分辨(📻)善(🧙)和恶把恶拿出来善把善只不过(📹)是恶那么他(tā(🔤) )的(⬛)良知也会(huì )又(💽)出现(xiàn )错误此时(💛)的(💲)心已经被私(sī )心(💁)和物欲掩没了(🍏)所以我(🥉)人(🔟)要很(hěn )努力使自(🌲)己的(💊)心回(🦅)到无(🧥)善无恶(🍪)的状态(🍰)才能(🛢)(néng )有错误的的(📼)良(liáng )知才(cái )能错(cuò(👱) )误(🛂)的(👇)的穷理(🛳)阳明心(📐)学这个可以胜(shèng )知行合(hé )一三个字简洁的(👶)语言也应该是(shì(⛽) )现在(zài )说(🧀)的知行合一致(👄)良(⚽)知(🌀)应该是去(qù )恶为善那是存天理(lǐ )灭人欲所以王(⬇)阳明自己(⏹)总(zǒng )结(jié(🙆) )道诚意正(zhè(🌞)ng )心是(🧣)(shì )学问大头脑是圣人(rén )教(🚧)人第一(⛵)义致(🐓)良知三字真圣门不立(🈚)文字(😰)吾一(😫)生(🏨)所遇讲学(🐫)只不过致良知三字(zì(♉) )五为什么只(🥢)有王(📏)阳明能(néng )悟(📪)出道一种(zhǒng )思想(📬)流(🐱)派不可能(👨)是在虚空中有一种的就算是是(🗡)王阳明这样的大贤也(🌩)不(🏿)可能凭(⬆)空出现弄出知行(🕣)合一他的思想基础(🙇)是(shì )什么(🍴)现(🕛)(xiàn )在(zài )一般怀(🥐)疑王阳明的成就是他佛(🌫)道儒三家兼学的(💤)结果他的心学也组建在儒家(jiā )释(👥)家和道(🎱)(dào )家三家(🥦)思(🍣)想基础上的哲(zhé )学朱(👯)熹王阳明的心学是在陆(🌩)(lù )九渊宋明(💀)理学基础(🐏)上有(🛀)一(🐪)种的陆象山先(xiān )生主心(xīn )即理说主张宇宙(zhòu )叶白吾心吾心(📉)即是宇宙对(🆘)王阳明的影响很小朱熹表(🛶)示异议格物(wù )致知强调(🤚)怎么学习知识的重要性以为人的(🦎)道德(🌲)(dé )水平是会随着知识的增长而(ér )增长的那(nà )样的说法小编本人不(🏑)质(zhì )疑历史上有才的(⛳)人过多(duō )了而陆(lù )九渊(🕶)强(🔲)调(diào )什么(💆)明心学的目的并不(bú )单本质只(zhī )学知(zhī )识(💝)完全是替做一个有道德的人在人的心理和行为彼此间(jiān )联系(🚑)联系(🎟)上(shàng )朱(zhū )熹怀疑心(xī(🐢)n )有人心与道心之分道心是人心的主宰(🚆)人心必须给予道心的统领也就是(🕰)心统性(🗯)情陆(🔯)九渊认为心是人的本质所在的位置心是理理就是心而王(😓)守仁的(de )心(📲)学特别(🗿)强调心(xīn )即是理(🚪)确实受了陆九渊的影响所(🍌)以才(👝)后(👢)世也把他(tā )们(men )总称为陆王陆九渊我(🕛)(wǒ )不(🕓)记得(dé )在哪(📎)见到过(guò )一个故事(shì )王阳明青(🌻)年(nián )时(shí )有一个(gè(🛅) )和尚朋友(🔊)喜欢与(🤞)(yǔ )王阳明(😍)说禅谈(🙅)经(jīng )论道(dà(🎪)o )某(🧥)(mǒu )日这位和尚口占一(yī )偈杯(bēi )子扑落地响声明沥沥(🆓)虚(xū(💖) )空齑粉(fěn )也狂心当下息王(wáng )阳(yáng )明(👺)思(🍧)索许久(jiǔ )回赠的(de )偈语是春(📡)到(🎰)花香处处秀山河(♌)大地是如(🍂)来(lái )从(🚃)(cóng )这(🍵)里我们也可以(🌯)猜(cāi )想(🚍)青年时期(qī )的王阳明就在认真思(sī )索心(xīn )与道的联系而(🐳)且(🎂)(qiě )他后(🕓)来(🧢)我们的心学很明显给予(yǔ )了佛(fó )家(💃)(jiā )这些智慧的影响(🚂)六笑语的一点感想(💼)本文作者是一位心学(🏽)的信(😧)仰(👣)自己者(zhě(🗞) )也读过阳(🈂)明先生(shēng )的大(👍)作在本文作者很显然深(shēn )陷(🔃)逆境的人如果(guǒ )能可(🤪)以排除(🧢)一(⚓)切困难彻(🌇)底放弃(🍚)世俗(😪)(sú )的(⛲)烦恼一(yī(〰) )心一路探(💓)索是是(🖖)可以做到彻悟提升一个更(gèng )高一(⏩)级的思想境界的心学(xué )三圣雕像从历史上看这种现象的(de )例子不胜枚(🥅)(méi )举(jǔ )从周文王(wáng )被囚禁创作(zuò )作(🎞)品周易司马(🕢)迁牢(🖼)(láo )中(zhō(🌏)ng )著史(🌝)记孙膑受(💧)刑写(xiě )兵法(fǎ )韩(🖊)非子狱(yù )中写说难他(💠)(tā )们都是在(zài )逆境中(zhōng )完成(chéng )了思想(xiǎng )的升华阳明先生是古代公认的圣贤(xián )在龙场(🛶)(chǎng )驿这种艰苦的(😍)环境(jìng )中他是没(🦄)有击倒(dǎo )对方倒是在些修心创派了(🎃)自己的思想体系(🌧)待(dài )到今天他的心学无(wú )法(🚍)形成了那(nà )里(lǐ )流派甚至(zhì )还国内传播到了世界但知(🍙)行合一依旧是他(🛺)的精髓事实(😹)上有人(rén )提过心(🍒)学(xué )是中国(guó )古代(dài )成功学(🚪)最(zuì )佳的位置(🤽)指导思想21世纪(jì )将会是(shì )王(🏧)(wá(🎉)ng )阳明(míng )的世纪参考资料王阳明年谱(👇)