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王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息

  • 王陽明為什么會在龍場悟道

  • 片名:王陽明為什么會在龍場悟道
  • 状态:已完結(jié)
  • 主演:詹姆斯·斯图尔特/丽·莱米克/本·戈扎那/阿瑟·奥康纳/伊芙·阿登/
  • 导演:皮耶尔·朱塞佩·穆尔吉亚/
  • 年份:2015
  • 地区:印度
  • 类型:谍战/悬疑/恐怖/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:韩语,日语,国语
  • TAG:
  • 簡介:1王阳明为什么会在龙场悟(wù )道1王阳(🌔)明为什么(📠)(me )会在(🎐)龙(🏛)场悟(😀)道大明正德(🍸)三(🔄)年(🚌)的一(yī )个(🍣)春夜比较偏僻的贵(guì )州(🦆)龙场驿(🕙)(yì )传(chuán )他来(lái )了(🚲)(le )一阵放声大笑这笑(✊)声出处一个三(🐬)十(🕙)六岁的中年大叔之(🍜)口它有如一声惊(🗳)雷划破夜(🏍)空(🤞)又宛如一(🥄)个婴儿(ér )的(de )第一声(🏜)啼(🎄)哭震骇了世(💪)(shì )人的心灵震颤(📦)这(⛽)阵(🌾)大笑在(zài )中(✨)国思想(🐩)史(🐶)上全部土(🏸)地(dì )极为重(🍴)要地位(😝)和意义的一个(⏰)儒家(📖)思想学派心学至此刚刚诞生心学(xué )是什么(me )为么是王阳明这种中年(🚻)大叔首当其(👸)冲领悟出的他是怎样参悟进去的我们下面一一来探讨探讨一悟道前的王阳明王阳明(míng )原名王守仁(ré(🚉)n )字伯(bó )安明朝浙江(🥉)绍(shào )兴府余(yú )姚县人(rén )子弟于一(👩)(yī )个书香(🖐)世家他(🗽)的父(🍚)亲王华是明(🏜)朝的状元(😧)但(🐀)(dàn )王阳明却对科(kē(🚰) )举没什么兴趣怀疑科举不是(shì )第一等打(dǎ )紧事读(dú(🛎) )书(shū(📂) )好的目的不是什(shí(👀) )么当官而(ér )是做一个圣贤在他生(shēng )活的年代朱熹的理学思想已从属(🏡)地位了中国(🍡)(guó )三(🕜)百多年程朱(zhū )理学以为万物皆有天理所(🥎)谓(👯)物(💐)有相关连精粗一草一(💑)木皆具(📱)至理这时(🦆)的王阳明这一点(diǎn )都是更(🛡)加我相(xiàng )信的(de )另外亲自做了尝试十五岁时(😗)他(🏄)和朋友(yǒu )一(yī )起(🥏)(qǐ )坐对竹林苦思冥想(👈)沉思竹子的来龙去脉生长机(🎙)理试(🔷)图找寻竹子所含着(🏸)的(🦉)道但是他的朋(〽)友不到三(🐴)天就病到了他自己(jǐ )一定要坚持了七(🤞)天而且是没有能找到天(tiān )理(📧)不但差(🍡)一(😖)点格出了神经(📘)病守仁(🚭)(rén )龙(🏦)场悟(🍺)道王(🎿)阳明(míng )并无彻(chè )底放弃(👑)他在二十岁和二十(shí )六岁时又分别并且过两(liǎng )次穷理(⬛)的努力只(zhī )不过结果是一样的什么(📛)也格不进去从此之后王(wáng )守仁对(duì )尊德性(xìng )学说(shuō )出(🔎)现(xiàn )了极高(☕)的怀(📺)疑他(🐪)的(de )格物实践那(🤥)(nà )就是中国哲学史上(shàng )著名的守仁(💷)(rén )格竹弘治十二(⏰)年(nián )二十八岁(🕑)的王守仁会试中(👌)第中(🐍)二甲第七名进士授兵部主事几年后明孝宗崩(🍩)逝(🌭)登(dēng )基(🥉)的正德皇帝宠信(🙇)(xìn )以刘瑾为首者的宦官集(jí(✋) )团实行特务统(tǒng )治(zhì )刘瑾权势臭烘烘(hōng )一(🤧)手御使了内阁(😣)内阁首辅焦芳奏(zò(⛄)u )事的奏折都(♉)要(yào )准备(bèi )两(🐿)份一份给皇帝一份给(🦎)刘(🥥)瑾这个太监(🏧)头子但(dàn )完(wán )成任务了(le )立(📡)(lì )皇帝的(de )外号(hào )形成(🦕)了一手包天的(🔓)政治局面(miàn )刘(liú(🀄) )谨遇上刘(🐇)瑾的作威作福御史(🚖)戴铣(xǐ )薄(🎰)彦徽等人上奏朝廷武宗要(🖋)求(⬜)严惩(chéng )不贷刘(liú )瑾(jǐn )但被刘(👻)(liú(🔡) )瑾矫诏抓入(rù )大牢刚正不阿的王(🍽)守仁丝毫不理会自己的(📛)安危上(🍿)奏力辩但是他(tā )的奏章根本(běn )起不到什(🛣)么好作用刘瑾将与(🔇)自(🗝)己(🏩)为敌的王守仁打了四(sì )十廷杖发配(🔢)到边(biān )远(🏌)山区(qū )的贵(👵)州(zhōu )龙场驿(🧔)因此在路上还(🆘)几次派人去想暗(😋)杀王守(🚿)仁多亏王(🏏)守仁机智(⏫)做出决定(🏿)了投江自杀的(🤖)伪现场才(💵)难(🏉)以逃脱刺客回到贵州(😹)二(🌂)龙场驿(😣)是个什么地方被贬谪坐(🐽)落(luò )今天的贵(💇)州(🕗)省修(🌸)文(🦏)县境内在当时是(shì )一个(🏵)鸟不拉屎的(😙)偏(🤷)远之地这里(⬆)天无三日晴地无三里平人无三分(😒)银是(💨)(shì )一个(🌹)就没(🍛)农田过的远(yuǎ(🔣)n )古(gǔ )时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边是少数(👢)民族同胞语言不通缺衣少粮条件十分艰(🍟)苦(kǔ )王守仁(💷)曾在(👿)(zài )自己(jǐ )的何(👩)陋(lò(🐟)u )轩(🎐)记(jì )中(🛍)具体描述过这种地方始予至无(🍿)室以止能居丛棘与在迁于东(dōng )峰就石穴而(é(🉐)r )居之又阴以(yǐ )湿连住的地(🔬)方都就没在这里王守仁(ré(🥟)n )根(gē(🗜)n )本不会又不是有什么朝(🏄)廷官员了只(🗄)是过(🈴)着和野人一样(⛑)的生活他亲自来犁地有时(⚽)采野菜(cài )度日得了病(😙)也是没(méi )有(yǒu )药只有靠当地的巫师跳大神(🥙)治疗在这种离(🥤)开故(gù )乡远(🗜)远离开熟悉的(🕯)城市生活的地方王守仁(🥦)对家人对朋友的(🥡)思念与(📭)日俱增(🤬)可(kě )是(shì(💀) )他最掀心的是(🍌)国事是朝政(zhèng )的糜烂(làn )但是他又帮不上忙这(🤩)样(📏)的痛苦让他溪(xī )水清一跌照我白发生(shēng )了什么(⤵)他(tā )忧虑(lǜ(😰) )韶(❌)光易逝(🏼)忧虑渺渺百(🌘)年内吾道终何成恰(🏿)恰这个苦难历(🗨)练了王守(shǒ(🧔)u )仁的意志让(ràng )他(tā(🍩) )看透了富贵如尘沙浮(💺)名亦柳絮他在(🏊)这样(🤱)的逆境空间中仍(réng )旧坚持(🧑)两(liǎng )个月自己的求道之路深入天(🍨)理(lǐ )之路三王(wáng )阳(🛃)明如何(hé )悟出(🧚)的道王(🖕)阳明悟得的过程(💣)颇(🥂)具英(🏜)雄(💝)王(😘)座(🕯)性(xìng )据王(wáng )阳明年谱记(👦)载他在龙场驿中日(rì )夜(👨)端(💸)居澄(chéng )默(mò(⚽) )以求(qiú )静(💝)一(yī )而久(😝)(jiǔ )胸中飞飞扬(yáng )扬(🌐)始之(zhī )圣人(🏓)之道吾性自(zì )足向之求理于事物者误也乃以默记(🛂)五经之言而证(🧘)之俱完全吻合显(👈)然这(🌍)日积月(yuè )累(lèi )的(🥧)探(tàn )索(📌)求知再次完(wá(😕)n )成(chéng )了(le )量变到质变(biàn )的过程的过程修心的关键就是想(xiǎng )明白了(le )了其中的奥(ào )妙这(👿)种悟是可以剧烈人的(de )一生也这个(📈)可以(yǐ )在某(🛸)一个(💜)瞬间而王守仁的(de )领悟就发生在那一(yī )刹那(🏈)关与他的悟(🐑)道(🌲)王阳(⏮)明年谱是这样(🍋)记载的忽中夜京山恪物石轩之旨(👽)寤(wù )寐中若有(🆑)语人之者禁(👧)不住呼跃从者(🤓)(zhě )皆(jiē )惊始知圣(🌌)人之(🐵)道吾性安于向之求理于事物(🤞)者(🖋)误也他好似一只虫子再(🐀)次冲破了那一(🐾)些缠绕他(tā )的茧(🦒)化蝶(🍩)而(🛋)出(chū )数百年间默记五经之言证(📥)之莫不完(🧑)全吻合(hé )这(zhè )就是思想史上空(kōng )前著名的龙(lóng )场悟(wù )道四(🆑)(sì(🏒) )王阳(🍲)明悟出的道是什么阳(yáng )明心学的理论核心也就(jiù )是龙场领悟出的道的内容说站(🥊)(zhà(👳)n )了(🛥)起来很简(jiǎn )单啊就四句话无善无恶(è )心(xī(🦄)n )之体有善有恶(🍃)意之动知善知(🛴)恶是良知为善去恶是(shì )穷理阳明悟得处王(🤷)守仁怀疑人的(🆙)良知是草木瓦石(🐀)(shí )的良知(zhī )风雨露雷日(🐀)月星(xīng )辰禽(🥪)兽草(💷)木(🏨)山川土石与(yǔ )人原只(🎇)一(🏴)体(🗞)故(💱)五谷(🐤)禽兽之类皆可以养人药石之类皆(🎈)可以疗疾只为同此一气(qì )故(gù )能相(xiàng )通良知(✴)天理心之本体本来那是(🤦)如(🌨)(rú )如不(💻)动(dòng )无善(shàn )无恶(🕤)非善非(🍱)恶的但是人在有(🏥)所不同的情景下(🦑)却有善意善行故(🥓)意恶(🚮)行(háng )好人也(💈)很有可能在(zà(😼)i )这个特定的事件(🏜)的(🖖)情景下做出(🐿)决(jué(😴) )定恶事坏(✡)人也(⏭)许也(yě )做(🍫)过好事一个人要是(🦋)不能对的(🔄)(de )地分辨善和恶把(🥗)恶拿(🎹)出来(💙)(lái )善把善只不过(🌊)是恶那(🚣)么他的(😟)良知也会又(🔐)出现错误(✈)此时的心已经(jī(😱)ng )被(bèi )私心和物欲掩(yǎn )没了所以我(🦅)(wǒ )人要很(👚)努力使自(zì )己(🌤)的心回到无(📝)善无恶(🐭)的(de )状(🏛)态才能有错误的(🆔)的良知才能错(😏)(cuò )误的的穷理阳明(♍)(míng )心学这个可以胜知(😫)行合一三(sān )个字简(🚢)(jiǎn )洁的语言也应该(🥚)是(shì )现在说的知(zhī )行合(hé )一致良知应该是去恶为(🥐)善那是存天理灭人欲(yù )所以王阳明(🏰)自(🦀)己总(zǒng )结道(dào )诚(🌏)意(🗑)正心(🤤)(xī(🚙)n )是学问大(dà )头脑(🔙)是圣人教(⛱)人第一(🔶)义致良(liá(❕)ng )知三字真圣门不(🍾)立文(wén )字吾一生所遇(🏐)讲学(👁)只不(bú(🤟) )过致(🈶)良知三字五为什么(🕜)只有王阳(🆎)明能悟(wù )出道一种思想流派(🧓)不可(📹)能是在虚(🖇)空中有(yǒu )一种的就算是(shì )是王阳明(👦)这样的大(dà )贤也(🎃)(yě )不(🔠)可能凭空出现弄出知行(🈶)合一他(🚦)的(😝)思想基础(🚆)是什么(🔳)现在一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三家(jiā )兼学(xué(❔) )的结果他的心学(🏏)也组(🐑)建(🥌)在儒家(🖊)释家和道家(🚢)三(sān )家(jiā )思想基础上的哲学朱熹王阳明的心学(xué )是在陆九渊宋明理学基础上有一种的陆(🎹)象山先生主心即(🚡)理说主张宇宙叶白吾心吾心即(jí(🏿) )是宇宙对王阳明的影响很小朱熹表示异议(🐽)格物致知强调怎(zěn )么学习(xí )知识的(💛)重要性(🌽)以为人的道德水(🏻)平(píng )是会(🥍)随着知(zhī )识的增(zēng )长而增长的那样(yàng )的说法(👳)小(👟)编本人不质疑(yí )历史上有才(cá(🎦)i )的人过(guò )多了而陆九渊(🌄)强调什么明(mí(😻)ng )心学的目的并不单本(💮)质只学知识完(wán )全是(shì )替(📠)做(🏍)一个有道德的(🏝)人在(🔠)人的(👜)心理和(🗡)行为彼此间联系联系上朱熹怀疑心(xī(🥢)n )有人心与道心之(zhī )分道心是(shì(🐹) )人(rén )心的主宰人心必须给予(🚛)道心的统领也(🤞)就是心(xīn )统(tǒng )性情陆九(🌎)渊(💧)认为心是人(👑)的(🥢)本质所(suǒ )在(zài )的(de )位置心(xīn )是理理就是心而王(wáng )守(shǒu )仁的心学特(👹)别强调心即是理确实受(🤟)了陆九渊的(👕)影(✏)响所(suǒ )以才(cá(👯)i )后世也把(⛩)他们总称为陆王陆九渊我(🕛)不记(🐍)(jì )得(dé(💥) )在哪见到过一(yī )个故事王阳明青(qīng )年(🔈)时有一个和尚朋友(yǒ(🙂)u )喜欢(huān )与(yǔ )王阳明(míng )说(shuō )禅谈经论道(😟)某日这位和尚口(kǒu )占一(yī(👑) )偈杯子(zǐ(🌐) )扑落(🐓)地响声(shēng )明沥沥虚空齑(📚)粉也狂心当(❓)下息王阳明思索许久(😍)回赠的(🆔)偈语(👄)是(shì )春到花香(🛥)处处秀山河大地是如来从这里我们也可以猜(🎃)(cāi )想(🖖)青年时期的(👏)王(📰)阳明(🌧)就在(🐶)认(🚶)真思(sī )索心与(📘)(yǔ(💝) )道的联(🧤)(lián )系而且(qiě )他后(📸)来我们的心(xīn )学很明(🔦)显给予了佛家(jiā )这些(🐲)智慧的影(yǐng )响六(🎇)笑语(🚅)的一(🌡)点(diǎn )感想本文作者是一位心学(🙂)(xué(🔑) )的信仰自己者也读过(💍)阳明(🛢)先生的大作在本文作者很显然深陷逆境的人如果能(🃏)可以(🔍)排除一切(🍞)困(kùn )难(ná(😹)n )彻底(🎸)放弃(qì )世俗的烦(📦)恼(🌎)一心一(〰)路探索是是可(🍝)以做到彻悟提升一个更高一(🤒)级的(💀)思(🍤)想(xiǎ(🤧)ng )境(jìng )界的心学三(🤭)圣雕像从历史上(📱)看这(🏄)种现(😾)象(🍊)的例(🗜)子不胜(🛶)枚举从周文王被囚禁创(chuàng )作(zuò )作品周易司(sī )马(mǎ )迁牢中著史(👱)记孙膑受(🎈)刑写兵法韩非子狱中写说(🛵)难(🛺)他们(💊)都是在逆(😂)境中完成了思(⛺)想的升(🗾)华阳明先(🚹)生是古代公(🐡)认(rèn )的圣贤在龙场驿(🏄)这种艰(🔉)苦的环境中(zhōng )他是没有击倒对方倒是在些修心创(chuàng )派了(😄)自己的思想体系待(dài )到今(jīn )天他的心(🎷)学无(wú )法(🥝)形成了(🚎)那(✨)里(🏁)流(🚙)派甚(🥨)至还国内传播到了世(🧘)界但(👾)知行合一依(yī )旧是他的精髓事实上有人(rén )提过心(🕙)学是中国古代(🗄)成(🕺)功(⛰)学最佳的(🈯)位置指导(dǎo )思(📓)想21世纪将会(🥫)是王阳明的(🦄)世(🐌)纪参考资料(🏀)王(⭐)阳明年谱

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