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王阳明为什么会在龙场悟道10
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《王陽明為什么會在龍場悟道》
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影片信息
王陽明為什么會在龍場悟道
- 片名：王陽明為什么會在龍場悟道
- 状态：已完結(jié)
- 主演：CláudiaRaia/
- 导演：唐基明/袁世民/
- 年份：2018
- 地区：韩国
- 类型：科幻/言情/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,日语,印度语
- TAG：
- 簡介：1王阳明为什么会(🧖)在龙场悟道1王阳明为什么(🙆)会在龙(ló(🍋)ng )场悟道(dào )大明(🌧)正德三年的一个(🔙)春夜(🐳)(yè )比较偏僻的贵州龙场驿(🦑)传他来(🧜)了(🍹)一阵放声大笑这(zhè )笑(xiào )声出处一个三十六(☔)岁的中年大叔之(🛫)(zhī )口它有如(😐)一声(🏭)惊雷(lé(⏬)i )划破夜空又宛(wǎn )如一(📃)个婴儿的(de )第(🔭)一声啼哭震骇了世人的心灵震颤(🈶)这(😿)阵大笑(🎊)在(📃)中国思想(🍈)史上(shàng )全部土地极为重要(yà(😵)o )地位和(🤲)意(👁)义(🍰)的一个儒(🎗)家思(🍨)想学派(pài )心学至此(cǐ )刚(gāng )刚诞生(🌾)心学是什么为(wé(🐕)i )么是王阳明这种(🚴)中(zhōng )年大(😆)叔首当其(🍇)冲领悟出的他是怎(zěn )样参悟(🐊)(wù )进去的(🔒)我们下面一(✈)一来(😯)探讨探(🤸)讨一悟道(🍼)前的王阳明(míng )王阳明(míng )原名王(🌥)(wáng )守仁字伯安明朝浙(zhè )江绍兴府余姚县人子弟(dì )于一个(gè )书香世家他的父(🐶)亲王华(👞)是(shì )明朝的(de )状元但王(wáng )阳明却对科举没(méi )什么(🖊)兴趣(qù(👦) )怀疑科举(💯)不是第一等(♍)打紧(☔)事读(dú )书(🥫)(shū(😳) )好的目的不是什么(🏭)当(🧣)(dāng )官而是做一个圣贤在他(⛩)生活的年(🧀)(nián )代朱熹的(🎽)(de )理学思想已从属地位了(le )中国三百多年(nián )程朱理(lǐ )学以为万(wàn )物皆有天(🏁)理(🚢)所谓(🏤)物(🤕)有(yǒu )相关连(🥅)精粗一草(🗑)一(yī )木皆具至理(lǐ )这(🕗)时的王阳明(🕗)这一点都(dōu )是更加(❔)(jiā )我相信的(de )另外亲自做(zuò )了(🥔)尝试十五岁时他和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉(mò )生长机理试图(🌤)找寻竹子(❄)所含着(zhe )的道但(😴)(dà(🦅)n )是(shì )他的朋(🌊)友(yǒ(⚽)u )不(🏗)到(🔭)三天就病到(🤦)了(🗣)(le )他(😽)(tā )自己(📻)一定要坚持了七天而且是没有能(📏)找到(🍛)(dào )天理不但(dà(😺)n )差一点格出了(le )神经病守仁龙(lóng )场悟道王阳明(😖)并无彻底(dǐ )放弃他(tā )在二(èr )十岁(🖇)和二十六(😳)岁时又分(fèn )别并且过两次(cì(🍺) )穷理的努(nǔ )力(👞)只(🗨)不(💨)过(guò )结果是一(yī )样的什么也(💨)格不进去从(cóng )此之后王(👙)守仁对(🍯)尊德(🏽)性学说出现了极高的怀疑他的格物实(shí )践那就是中国(📍)哲(zhé )学史上著名的守仁格竹弘治十二(èr )年二十八岁的(💕)王守仁会试(🏬)中第中二甲第七名进士授(📞)兵部主事几年后明孝(xiào )宗崩逝(🤼)登(🍢)基的正德(⛏)皇(🕦)帝宠信以刘瑾为首者的宦(☝)官集(🐠)团实行(🌮)特务统治刘瑾权(quán )势臭烘(📺)烘(hōng )一手御使了(le )内(🔲)(nèi )阁(gé )内阁首辅(fǔ )焦(🐷)芳奏事的奏折(🧐)(shé )都要准备(bèi )两份一(yī(👝) )份(✊)给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但(📛)完成任务了立(lì )皇帝的外号形成了一手包天的(de )政(💛)治局面刘谨(🥠)遇上(🧑)刘(liú )瑾的作威作福(fú )御史戴铣薄(🚴)彦徽等人(rén )上(🐷)奏朝廷武宗(🙋)要(🤝)求严(🌴)惩不贷(🏺)刘(🍆)瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢(🤖)刚正不阿的(de )王(wáng )守仁(rén )丝毫不理会自己的安危上奏力(📓)辩但是他(🗳)的奏章根(💄)本起不到什么(me )好(hǎo )作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打(dǎ )了四十廷杖发(🗞)配(pèi )到边远山区(qū )的贵州龙场驿因(yīn )此在路上还(hái )几次派人(rén )去想暗杀(shā )王(🏵)守仁多亏(🔙)王守仁机智(📷)做(zuò )出决定了投(tóu )江(jiā(🍽)ng )自(zì(😁) )杀的伪现(🛌)场(🥌)才难以逃(💔)脱(📗)刺客回到贵州二龙场驿是个什(👄)(shí(📙) )么地方被贬谪坐落今天的贵(guì )州(🎪)省修文县(🌵)境内在(zài )当(dāng )时是一(🔅)个鸟不拉屎的偏远(😖)之地(dì )这里(😻)天无三日晴地无三(🥖)里平人无(wú )三分(➕)银是一(yī )个就没农田过的远古时期之地(🏌)(dì )漫(🌳)山遍(biàn )野毒虫猛兽瘅(🐎)疬划地为(🏍)王(👲)又兼且周边(🏴)是(😉)少(🥌)数民族同胞语言不(🥨)通(🔉)缺衣少粮条件十分艰苦王(🥌)守仁曾在自己的(de )何(🕰)陋轩记(🏉)中具体描述过(🕡)这种地(dì )方始(🐿)予至无室以止能居丛棘与(🔫)(yǔ(♿) )在迁(🚱)于(🐋)(yú )东峰就石(🤯)穴(🚄)而居之又阴(❌)以湿连住的地方都就没在这里(🕡)王守仁根(🔠)本不会又不是有什么朝(🛂)廷官员了只(🤨)是(🖋)过着和野(yě(👡) )人(🤥)一样的生活他(🏾)亲(✖)自来犁地(🤽)(dì )有(yǒu )时采野(🔸)菜度(dù )日得了(📀)病也是没有(🚪)药只(zhī )有靠当地(🐯)的(📫)巫师跳大神治疗在这种(💺)离开故乡(🧔)远远(yuǎn )离开熟(shú )悉的城(🍤)市(shì )生活(🔁)的(🐦)地(dì )方王守(🚪)仁对家人对朋友的思念(🕘)与日(🌍)俱增可(🔂)是(🖼)(shì )他最掀心(🗄)的是国(guó )事(🍧)是(⏪)朝(cháo )政的糜烂但(dàn )是(shì )他又帮不上(shàng )忙这样的(🌾)痛苦让他溪水清一跌照我白发生(🍴)了什么他忧虑(lǜ )韶(sháo )光易逝忧虑渺渺百年内吾道(🏗)终(😣)何成恰恰(✨)这个(🏦)苦难(nán )历练了王守(🐪)仁的意志让他看(🔔)透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他(🆎)在(zài )这样(🚴)的逆境(🤴)空间中仍(🔏)旧(jiù )坚持两个月自(zì )己的求道(🎒)之(🈷)路深入天理(lǐ(📊) )之路三王(🥈)阳明如何悟出的道王阳(📢)明悟得的过程(🔱)颇具英(📿)雄王座(zuò )性据王阳(🚳)(yáng )明年(nián )谱记载他在龙场驿(yì )中(🍶)日(🎺)夜(🐊)(yè )端居澄默以求静(🔚)一而久胸中飞飞扬扬始(🌓)之圣人之道吾性自足向(😄)之求理于(🕊)事(shì )物者误也乃以默记五(wǔ(🥣) )经(🔄)之言而证之俱完全吻合显(xiǎn )然这日积(🚺)月累的探索求知(zhī )再次(cì )完成了量(💲)变(😣)到质变的(🥥)过(🔺)程的过程修心的(😨)关键就是(♌)想明白了了(le )其(☕)中的奥(🔈)妙这种(zhǒng )悟是(🍐)可以剧(jù )烈人的(de )一生也这个可以在某(🤐)(mǒu )一(yī(💒) )个瞬间而王守仁(rén )的领悟(🌸)就(✌)发(fā )生在(⚓)那一刹那关与他的悟道(dào )王阳(📦)明年谱是这(zhè )样记载的忽中夜京(📻)山(🕎)恪物(🍙)石轩之(zhī )旨寤寐(mèi )中(🏑)若有语人之者禁(jìn )不住呼跃从(cóng )者(🦓)皆惊始知(🙉)圣人之道吾性安(ān )于(⏺)(yú )向之(🐳)求理于事(shì )物(🌦)者误也他好(hǎo )似一只虫(🚛)子再次冲破(🎴)了那一些(🙊)缠绕他(🐗)的(⛓)茧化蝶而出(➰)数百年间默(⬛)(mò )记五经之言证之莫不完(⌛)全吻合这就是思(sī )想史上空前著名的龙场悟道(dà(🏑)o )四(💙)王阳(yáng )明悟出的道是什么阳(🥐)明心学的理论(👇)核(🎆)心也(yě )就是龙场领(lǐng )悟出(💿)的道(🏹)的内(👮)容(róng )说站了起来很简(jiǎn )单啊就四句话无善无恶心之体(🌖)有善有(🎫)恶(🔩)意之动知善知(zhī )恶(🌽)(è )是良(🗡)知为善(shàn )去恶是穷(qióng )理阳(yáng )明悟得处(chù )王守仁怀疑(😊)人的良知是草(cǎ(📇)o )木(🐐)瓦石(shí )的良知(zhī )风雨露(🐍)雷日(👭)月星辰(chén )禽兽(shòu )草木山(⏬)川土石与(yǔ(⛱) )人原只一体(🔜)故(gù )五谷禽兽之类(🦃)(lèi )皆可以养(yǎng )人(✅)药石之(🍺)类(lèi )皆(jiē )可(Ⓜ)以(🥢)疗(🚹)疾只(🖊)为同此一气故能相通(🏈)良知(zhī )天理心之(zhī )本体本来那是如如(🤶)不动无善无恶(👓)非善非恶的但是人在(zài )有(🌉)(yǒu )所不同(👟)的情景下却有善意善行(🎇)(háng )故意恶(📃)行好人(😵)也很有可能在这(zhè )个特定(dìng )的事件的情(😒)景下(🔶)做出决定恶事(💞)(shì )坏(📇)人也许(📠)也做过(🌠)好(hǎ(🐇)o )事一(💶)个(gè(📵) )人要是不能(né(🥔)ng )对的(de )地分辨善(😌)和恶(😡)把(bǎ )恶拿出来善把善只不过是(shì )恶(🍡)那么(🏉)他的良知也会又出现错误(🤠)此时(shí )的(🌎)心已经被(bèi )私心和物欲掩没了(le )所(suǒ )以我人要很努(🔲)(nǔ )力使自己的心回到无(wú(🤹) )善无恶的状(zhuàng )态才能有错误的(🏓)(de )的良知才能错误的的穷理阳(yáng )明(👎)心学这个可以胜知行(🦋)合一三个字简洁的(de )语言也应(🗄)该是(💏)现(⛓)在说的知(zhī )行(🔌)合一(yī )致良知应该是去恶为善那是存(cún )天(💤)理(🔻)灭人欲(yù(🌠) )所(💰)以王阳(yáng )明(míng )自(👓)己总结道诚意正心(🦃)是学(💒)问大头脑(🔤)是圣人教人(🌎)第(♓)一义致良(🔭)知三字真(🐜)圣门(🏬)不立文字吾一生所(💆)遇(💞)讲学只不过致(👯)良知(👁)三字五为什么只(zhī )有王阳明(📠)能悟出(🏝)道一种(🤝)思想流派不可能是(shì )在(🏴)虚空中有一(📴)种的就(🎉)算是是(🛸)王(wáng )阳(yáng )明这样的大贤(🔩)也不(⬛)可能凭空出现(xiàn )弄(🙂)出知(🔅)行合一他的思(sī )想基础是什么(⌚)现在一般怀疑王阳明(🚙)的成就是他佛道儒(☔)三家兼(😚)学(📜)的结(🌂)果他的心(📞)学(📿)也组建在(zà(🕴)i )儒家(😞)(jiā )释(🚚)家和道家(📠)三(🙌)家思想基(🥈)础上的哲学朱(😟)熹(🥕)王阳明(⛑)的(💲)心(🛴)学是在陆九渊宋明(míng )理学基础上(🏩)有一种的陆象山先生主心即理说主(😏)(zhǔ(🆚) )张宇(yǔ )宙叶白吾心(xīn )吾心即(🥚)是宇宙对王阳明(🔄)的影响很小(xiǎo )朱熹(xī )表示(🛡)异议(🍩)格物致(zhì )知强调(⏰)怎么(🚯)学习知(zhī )识的重要(yào )性以为(wé(🔅)i )人的道德水(📽)平是(shì )会随着知(💴)识的增长(zhǎng )而增(🙎)长(zhǎng )的那样的说法小编(🕓)本人(🔇)不质(🉑)疑历史(🥏)上有(🎬)才的人(rén )过多了而陆九渊强调什么明心学的目的并不单本质只学知识(❕)完全是(🏛)替做一个有道(💏)德的人在人的心理和行(háng )为彼此间联系(🏿)联系上朱熹怀(huái )疑心有人心与道心之(🥊)分道(dào )心是人心的(🔝)主宰人(🛴)心必须给(🍐)予道心的统领(🌂)也就是心(🉐)统性(⛪)情陆九渊认为心(xīn )是人(🔔)的本质所(🏟)(suǒ )在(😤)的位(🎗)置心(🌵)是(🙋)理(🏄)理(⭕)就是心而王(🚺)守(🏅)(shǒu )仁的心学(🐭)特别强(🎰)调心(🤤)即是理确实受了陆九渊的影响(💱)所以才后世也把他们(men )总称为陆王(🚘)陆九渊我不(💍)(bú )记(🧘)得在哪见到过(guò )一(🚻)个故事(shì )王阳明(🏧)青年时有一个和(💉)尚朋友喜欢(🤦)与(🎏)王(📕)阳明说禅谈经论道某日这位和尚(🍛)口占一偈杯子扑落地响(🔏)声明沥沥虚(xū )空齑(🍐)粉(fěn )也狂心当(dāng )下息王(🔵)阳明思索许久回赠的偈语是(shì )春(😹)到花香处处(chù(🚭) )秀山河(hé )大地(dì )是如来从这里我(♋)们也可以猜想青(💎)年时(shí(🥫) )期的王阳(💵)明就在认真思(sī )索心(💺)与道的(👎)联(🚞)系而且他后来我们的心学很明显给予了佛(fó )家这些(🀄)智慧的影响六(🐮)笑语的一(🐬)点感想本文作(zuò )者是一位(🥚)心学的信(xìn )仰自(✍)己者(🍤)也读过阳明先生的(de )大作(zuò(🕴) )在(zài )本文作(💧)者很显然深(🥄)(shē(👂)n )陷逆境(jìng )的(de )人如果能可以排除一切困难彻底(dǐ )放弃世俗的烦恼(🐢)一(🥑)心一路探索(suǒ )是是可以做到(dào )彻悟(🔎)提升一个更高一级的思想境界(jiè )的心(🚩)学三圣雕像(🐿)从历史上看这种现象的例子不胜枚举从周(zhōu )文王被(🔎)囚禁创作作品周易司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法(📫)韩非(👾)(fēi )子狱中(👣)写说难(nán )他们都是在逆境中完成(🎗)(chéng )了(le )思(📂)想的升华阳明(♏)先生是古代公认的圣(shè(🗽)ng )贤在龙场驿这种艰(🥟)苦的环(🛀)境中他是没有击倒对(🦖)方倒是(🚥)在(zài )些修心创(🌄)派(⭐)了(le )自己(🌳)的(📻)思想体系待到(dào )今(jīn )天他(tā )的心学无法形成了那里(🎛)流派(📦)甚至还国内传播(🛁)到了世界但知行合一依旧是(👷)他(📩)的(😵)精髓事实上有人提过(👚)(guò )心(❕)学(🐁)是中(zhōng )国(guó )古代成功(⌚)学最佳的(➿)位置指导思想21世纪将会是王阳明(míng )的世(🍆)纪参(⛏)考资料王阳明年谱