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王阳明为什么会在龙场悟道6
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《王陽明為什么會在龍場悟道》
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影片信息
王陽明為什么會在龍場悟道
- 片名：王陽明為什么會在龍場悟道
- 状态：已完結(jié)
- 主演：松川奈美/
- 导演：DimitrideClercq/阿兰·罗布-格里耶/
- 年份：2020
- 地区：韩国
- 类型：科幻/言情/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,国语,日语
- TAG：
- 簡介：1王(🍩)阳(🐊)明为什么会在龙场悟道1王阳明为(☔)什(😤)么会在龙场(chǎng )悟道大(📕)明正(zhèng )德(🛴)三年的一个春夜比较偏僻(👩)的贵州龙场(chǎ(🐨)ng )驿(🚥)传(chuán )他来(😸)(lái )了一阵(zhèn )放声大笑这笑声(🤥)出处(🌛)一个三(🎻)十六岁的中年大(🐼)叔(🤔)之口它有如一声惊雷(lé(⚾)i )划破夜(🚸)空又宛(wǎn )如(🍟)一个(gè )婴儿的(de )第一声(shēng )啼哭震骇了世人的心(🛴)灵震(zhèn )颤这(🔛)阵大笑(👭)在中国思想史(🐎)上全部土地(dì(🌳) )极为(🎲)重(chóng )要(yào )地位(😹)和意(yì )义的(de )一个(🚫)儒(⛹)家(jiā )思想学派(🛅)心学至此(💆)刚刚诞(dà(💭)n )生(🕣)心学是什么为么是王阳明这(🕧)种中年大叔首当其冲(🕔)(chōng )领悟出的他是(💠)怎样参(🦄)悟进(jì(💅)n )去的我们下面一一来探(⛎)讨探(🎪)讨一悟道前的王阳明王阳明(míng )原名王(🐃)守仁(🎾)字(🎴)伯(🕞)安(ān )明朝浙江(🥜)绍兴府(🏢)余姚县人(⬜)(rén )子弟于一(yī(💩) )个(♊)书香世(shì )家他的(🚫)父亲王华是明朝的(🍭)状元但王阳明却对科举没什么兴趣怀(huái )疑(👻)(yí(🏢) )科举不是第一(🌐)等打紧事(✏)读书(shū )好的目的不是什(🌲)(shí )么当官而(é(🧠)r )是(🌩)做一(🏤)个圣贤在他生(🔱)活(⏩)的(de )年代(🏎)朱(👻)(zhū )熹(🥌)的理(lǐ )学(xué )思想已从属地位(wèi )了中(📢)国三百多年(nián )程朱(zhū )理学(🌰)以为(🛺)万(wàn )物皆有天理所谓物有(💍)(yǒu )相关连(➕)精粗一草一(yī )木皆具至(zhì )理这时的(de )王阳明这(🤙)一点(diǎn )都(dōu )是(🤮)(shì )更加(🥢)我相(🍽)信的另外亲(🖖)自做了尝试(shì )十五岁时他和朋友(yǒu )一起坐对竹林苦思冥想沉(chén )思竹子的来龙(lóng )去脉生长机理试(👿)图找寻竹子所(🕵)含着(💖)的(🗒)道但是他的朋(✅)友不到三天就病到了他自己(🏛)一定要坚持了七天(🚄)而且(🤜)是没(méi )有能找(zhǎ(🚀)o )到天(🔜)理不但(🔡)差一点格出了神经病守(shǒu )仁龙场(chǎng )悟道(🧝)王阳(🖥)明(míng )并无彻底放弃(qì(🏕) )他在(⛽)二十岁和二十六(🖋)岁时又分别并且过两次穷理(😅)的努力只不过结果是(🏽)一(⛏)(yī )样(📙)的(de )什(shí )么也格不进去从此之后王守仁对尊德性学说出(chū )现(🚸)了极高的怀疑他的格物实践那就是(shì )中(zhōng )国哲学(xué )史上著名的守仁(🤨)格竹弘治十二年(nián )二十八岁的王守仁会试中(🚔)第中二甲(jiǎ )第七名进(⭕)士(shì )授兵(🕤)部主事几年后明孝宗崩逝登基的(🈹)正德皇帝宠(📽)信以刘瑾为首者的宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦(jiāo )芳奏事的奏折(shé )都要(yà(🚹)o )准备(🤠)两份一(😘)(yī )份给皇帝(👁)一(🌛)份给刘瑾这个太(♐)监头子但完成任(rèn )务了(📪)立皇帝的外(wài )号(hào )形成了(🙎)一手包天的政治局面刘(liú )谨遇上刘瑾的作威作福(🕹)(fú )御史戴铣(✡)(xǐ(💶) )薄(🚼)彦徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾(😔)但(🚙)被刘瑾矫诏(📚)抓(🔜)入大(⛳)牢刚正(zhèng )不阿的王守(🏊)仁丝(🙅)毫(háo )不理(🔄)会自己的安危上奏(zò(🥕)u )力辩但是他(tā(⏳) )的奏章根本起不到什么好作(zuò(🖐) )用刘瑾将与自己为敌的王(🕉)守仁打(dǎ )了四十廷(tíng )杖发配到边远山区的贵州龙场(chǎng )驿因此(cǐ )在路上还几次派人去想(👔)暗杀王(🌏)(wáng )守仁多(😅)亏王守仁机智做出决定了投江自杀的伪现场(👛)才难以逃脱刺(💀)客回到贵州二龙(💢)场驿是个什么(🎗)地(⛄)(dì )方被(📨)贬谪(🚟)坐(📓)落(🙎)今(jīn )天的贵州省修文(🕷)县境(jìng )内在(zài )当时(🈴)是(🖼)一个鸟不拉屎(shǐ(📌) )的偏远之地这里(lǐ )天无(wú(📶) )三日(rì )晴(qí(🕔)ng )地无三(sā(🏦)n )里平人无三分(fèn )银(yín )是一(🉑)个(gè )就没农田过的远古(🤖)时期之(zhī )地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬(🎎)划(huá )地(🎶)为王又兼且周边是(🖇)少数民族(zú(💤) )同胞语言不通缺衣(yī )少粮条件十分(fèn )艰苦王守(🎮)(shǒu )仁曾在自己(jǐ )的何陋(🏇)轩(🥩)记中(📢)具体描述过这种地方(fāng )始(🕘)予至无(wú )室以止能(🌡)居(🌞)丛棘与在迁于东(📈)峰(fē(☝)ng )就(🦒)(jiù )石穴(👩)而居之又(🕟)阴以湿(🍮)(shī(🦁) )连住的地方都就没在这(🥍)里王守仁根(😓)本不会又不是有什(🛺)么朝(🔏)廷(🎊)(tíng )官员(💖)(yuán )了只是过着(🔸)和(hé )野(👽)(yě(🎉) )人(🥇)一样的生活(🕙)他亲(👋)自来犁地有(yǒu )时(shí(🏼) )采野(yě )菜度日得了病也是没有药只(zhī )有靠当地的(🦖)巫(wū )师跳大神(🚓)治疗在这种(🅱)离开故(🧔)乡(⏯)远远离开熟悉的城市生活的地方王守(🈺)仁对家人(rén )对朋(🅰)友的思(🗡)念与日俱增可是(shì(🤶) )他(🦐)最掀(🧕)心(xī(🤤)n )的(🌬)是国事是朝政的(de )糜烂但是他又帮(♟)不(🔍)上忙这样(yàng )的(de )痛苦让他(🎮)溪水清一跌照我(🌍)白发生了什么他忧虑韶光易逝忧(😝)虑渺渺百年(niá(🧐)n )内吾道终何成恰恰这个苦难历练了(🥞)王(💰)守(shǒu )仁的意志(zhì(💅) )让(📙)他看透了富贵(🥍)如尘(🕟)(chén )沙浮名(míng )亦(yì )柳(🔳)絮他(tā )在这样的逆境空间中仍旧坚(🐐)持两个月(yuè(🍓) )自(🙈)己的求(🐔)道之路深入天(🎣)理之路三(🔉)(sān )王阳明(míng )如何悟(📔)出(chū )的道王阳明悟得的过程颇具英雄王座性据王(🌜)阳明年谱(pǔ )记载他(tā )在龙场驿中日(📎)夜端(🛥)居澄默(🚝)以求静一(🎯)而久胸中飞飞扬(🍖)扬始(shǐ )之圣人之(🤗)道(dà(📃)o )吾性自足向之求理(🍒)于事(shì )物者误也乃以默记(⛵)五经之言(📀)而证之俱(📆)完全吻合显然这日积月累的探索求知再次完成(🌳)(chéng )了量变到(🍫)质变的过程的(💃)过(🐅)程修(🚸)心(Ⓜ)的(🌥)(de )关键就是想明白了了其中的(🎬)奥妙这种悟是(📆)可以剧烈人的一生也(♏)这个可(🛏)以(🖥)(yǐ )在某一个瞬间而王(🔉)守(📽)仁的领悟就(🤜)发生在那(nà(🎏) )一刹(〰)那(nà )关与他的悟道王阳明(🦋)年谱(🚰)是这(🈲)样记载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语人之者(🦁)禁不住呼跃从者皆惊始知圣(🚲)人之(🏾)道吾性安于向之(🍠)求(🖊)理于事物者误也他(🤦)好(hǎo )似(sì )一只虫子(🎭)再次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而出数(🙆)百(🎮)年间默记五(🐒)经之言证(zhèng )之莫不完全(🌤)吻合这就是思(🗝)想史上空前著名的龙场悟道(dào )四王(🥌)阳明(🤼)悟(♎)出的(de )道(👳)是什么(me )阳明心学的理论核心(xīn )也就(jiù )是龙(⚓)场(chǎng )领悟出的(🐟)道(🦏)的内容说(shuō )站(zhàn )了起(🏌)来很简单(✏)啊就四句(😗)话无善无(wú )恶(è )心之体有(📎)善有恶意之(🚬)动知善知恶是(😻)良知为善去(qù )恶(è )是穷理阳(🎵)(yáng )明悟得处王(🚫)(wáng )守仁怀疑(yí )人(🕉)的(🐖)良知是(🔸)草(cǎo )木瓦石的良知风雨露雷(😢)日月星辰(chén )禽(🏝)兽草木(🔲)山川土石与(🥑)人原只(✒)一体故(🦇)五(❓)谷禽(🦑)兽之类皆可以(yǐ )养人药石之类皆可以疗疾(🎙)只为同此(cǐ )一(🐏)气故能相通良知(zhī )天理(lǐ )心(🏓)之本体本来(😆)那是(shì )如(🔂)如不动(🕤)(dòng )无善无恶(è )非善(🥩)非恶的但(🔲)(dàn )是(shì(🍌) )人(💏)在有(😋)所不同(tóng )的情景下却有善意(yì(🏤) )善行故意恶(è )行好(hǎo )人也(🐠)(yě )很有可能(né(⛽)ng )在这(🏘)(zhè )个特(tè )定(dìng )的事件的情景下(😼)做出决定恶事坏人也许也做过(⛳)好事一(💖)个人要是不能对的地(dì )分(⛎)辨善(shàn )和恶(🔂)把恶拿出来(lái )善把善只不过(guò )是恶那(🛤)么他的良(liáng )知也会又出现错误此时的心已经被私心和物欲掩没了所以(yǐ )我人要很努力(📕)(lì )使自(🕌)己的(🐃)心回到无(💤)善无恶的状态才能有(🎻)错误的的良(⛴)知才(📈)能(🚄)错误(😅)的的穷(🍾)理(lǐ )阳明心学这(🛋)个可(🥛)(kě )以(❕)胜知(📗)行合一三个字简洁的语(🥀)言也应该是现在说(🌾)的知行合一致良知应该是去恶为善(shàn )那是存天(🤮)理灭人欲所(🔬)以王阳明自己总结道(🌀)诚意正心是学(♟)问(🍊)大头(🐷)脑是(🌁)圣人教(jiāo )人(rén )第一义致(zhì(⏯) )良知(🌫)三(📶)字真圣(shèng )门不立文(wén )字(👈)吾(wú )一生所(suǒ )遇讲(😂)学(xué )只不过致良知三字五为(wéi )什(shí )么只有(😠)王阳明(🏔)能(🌾)悟出道一种思想流派不可能是(shì )在虚(xū )空中(🍗)有(yǒu )一(🐱)种的(🍒)就算(😞)是是王阳明(💣)这(🥤)(zhè )样的(👾)大贤也不(bú )可能凭(🍻)空出现(🍩)弄出知行合一(🌵)他(✡)的思想基(jī )础是什么现(🀄)在(🚲)一般怀疑王(⚽)阳明(😼)的(🐌)成就是他(🏥)佛道儒(🉑)三家(🕯)兼(🏵)学(xué )的(de )结果他的(🦍)心学也(🎒)组建在儒家释家和(🍓)道家三家思想基础上(shàng )的(de )哲(🎗)学朱(zhū )熹王(🙅)阳明的心学是在陆九渊宋明理学基础(🍋)上有一种的陆(🍂)象山先生主心即(💝)理说(shuō )主(zhǔ )张宇(🏉)宙叶(🔸)白(bái )吾心吾心即是宇宙对王阳明的影(🕞)响很小朱熹表示异(💤)议格(🥨)物致(⏰)知强(🆗)调怎(🤬)么学习知识的重(👳)要性以为人的道德(🐊)水平是会(💁)随着知识的增长而增(😿)长的那(nà )样(yàng )的说法小编本人不(🧤)质疑历史(🎨)上有才的人过多了而陆九渊强调(🌐)什(🉑)么(me )明心(xīn )学的(🐞)目的并(🧢)不单本质只学知识(🤭)完全是(📜)(shì )替(tì )做一个有(yǒu )道(dào )德的(🏓)人(rén )在人的(de )心理和(📥)行(háng )为彼此(🏖)间联系联系上朱熹怀疑心有人(✡)心与道(dào )心(💪)之分道心是(🙊)人心的主宰人(rén )心(xīn )必须给予道心(🥁)的统(✌)领也就是(🥒)心统性情陆(㊙)九(jiǔ )渊认为(🙆)心是(💣)人的(🚚)本(🚜)质所在的位置心是理理就是心而王守(💆)仁的心学特别强调(💐)心(🦇)即是理确实(🙄)受了陆九渊(yuān )的影响所以才后世(🐸)也把他们总(🚋)(zǒng )称(⛽)(chēng )为(wéi )陆王(wáng )陆九渊我不(bú )记得在哪见到过(guò )一(yī(📮) )个故事王阳明青年(📠)时有一个和尚(🥛)朋友喜(👥)欢与王(wá(🌶)ng )阳明说禅谈经(jīng )论道某(mǒu )日这位和(hé )尚口占(zhàn )一偈(jì )杯子扑(🎗)落地响声明沥沥虚(😩)空(🥚)齑粉也狂心(⏸)(xī(👔)n )当下息王阳明思(🐟)索许(xǔ )久(🔪)回赠的偈语(😖)是春(🏸)到花香处处秀山河大地是如来从这里我(🥒)(wǒ )们也可以猜想青年时期的王阳明就(🐺)在认(🥨)真思索心与道的联系而(🛡)且他后(hòu )来(🏄)我(wǒ )们的心学很(🦃)明显给予(👕)了佛家(🆖)这些智慧的(de )影响(✒)六笑语的一点感(gǎn )想(⏫)本(🤦)文作者是一位心学的信(👪)仰(🅿)自(😠)己(jǐ )者也(🤭)(yě )读(🕒)过阳明先生的大作在本文作者很(hěn )显然深陷逆境的(⛎)(de )人如(👩)果能可以排除(chú(🚑) )一切困难彻(🙅)底放弃世俗的烦恼(🐾)一心一(yī )路探索是是(📮)可以做到彻悟(🌠)提升一(💐)个更高一级的思想境界的心学三圣雕像(🎌)从历(🐡)史上看这种(zhǒng )现(👈)(xiàn )象的例子(zǐ )不胜枚举从周文王(wáng )被(😞)囚禁创作作品(🛌)周(zhōu )易司(sī )马迁(💒)牢中著史记孙膑受刑(🧡)写兵法韩非子狱中写说难他们(✏)都是(🈂)在逆(⬛)境(🎢)(jìng )中完成了思想的升(🦉)华(🥦)阳(yáng )明先生是古代(🎵)公认的(🈺)圣(🚶)贤在(🏼)龙场(🔌)(chǎng )驿(😩)这种艰(jiān )苦的环境中他是没有(yǒu )击倒(🧤)对(💿)方倒是在些修心创派了(⛳)自己(🅱)(jǐ )的思想体系待到今天他的心(🔳)学无法形成了那(🤗)里流派(pà(🎷)i )甚至还(😈)国内传(💛)播到了世界但知行合一依旧是他的精髓事(🧠)实上有(yǒu )人提过(guò )心(xīn )学是(🍩)中(🏩)国(🤐)古代成功学(xué(🔶) )最佳的位置指导思想21世纪(😻)(jì )将(👈)会是王阳明(míng )的世纪参考(kǎo )资料王(📤)阳明(🖍)年谱