簡介
王阳明为什么会在龙场悟道6
給影片打分
《王陽明為什么會在龍場悟道》
我也要給影片打分
影片信息
王陽明為什么會在龍場悟道
- 片名：王陽明為什么會在龍場悟道
- 状态：已完結
- 主演：洛可·希佛帝/瑞雯·阿丽克西斯/Selena/Steele/
- 导演：上垣保朗/
- 年份：2018
- 地区：大陆
- 类型：悬疑/科幻/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,日语
- TAG：
- 簡介：1王阳明为什么会在龙场悟道(dà(🧖)o )1王阳明为(😐)什么会(huì )在龙(😥)场(👡)悟道大(😮)明正德三年的一(yī )个春(🎚)夜比较偏僻的贵州龙场驿传他(🏖)来(🚛)了一阵(📫)放(📆)声(🌤)大(🕳)(dà )笑这笑声出处一(📝)个(🏏)三十六岁的中(🔭)年大叔之口它有如(🙅)一(yī )声惊雷(👟)划破(🚻)夜(yè(🎎) )空(💞)又(yòu )宛如一(yī )个婴(🕳)儿的第一(yī )声(👛)啼哭震骇了(🚪)世人的心(🏨)灵震(⬇)颤这阵(🍥)大笑在中国思(sī )想史上全部土地极(🔊)为重要地(😒)位和意义的一个儒家思想(xiǎng )学派心学至此刚刚诞生心学是什(🕢)么为么是王阳明这种中年大叔(🐋)首当其冲领悟出(chū )的他是怎(🥊)样参悟进(🏆)去的我们下面一一来探讨探讨一悟(wù )道(dà(🔦)o )前的王阳明王阳明原名王守(🏁)仁字(😣)伯安明朝浙(🕣)江绍兴府余(yú )姚(👜)(yá(🍄)o )县人子弟于(🎐)一个书香(🏬)世家(🚡)他(tā )的(💂)父(🛅)亲王华是明朝的状元但王阳明却(🤫)对科举没什么(me )兴趣怀(huái )疑科举不是(😵)第一等打(dǎ )紧事读书好(🗞)的目的不(bú )是什么当(🏯)官而是(shì )做一(yī )个圣(shèng )贤(xián )在他生活(huó )的(de )年代朱熹的理(🎲)学思想(xiǎng )已从属(shǔ )地位了中国三百多年(🤘)程(👂)朱理(😆)学以为万(🐩)物皆(jiē )有天理所谓物有相关连精粗一草一木皆具至理(lǐ )这(🤑)时的王阳(yáng )明这一点都是更加我(🙏)相信(xìn )的另外(wài )亲自做了尝试十五岁时他和朋友一起坐(zuò )对竹林苦思(sī )冥(🔦)想沉思竹子(🚖)的来龙去脉生长机理试(shì )图找(🤔)寻竹子所(suǒ )含着的道但是(👱)他的(de )朋友(yǒu )不到三(sān )天就病(bìng )到了(😒)他自己(🏝)一(yī )定(🖱)要坚持(⏮)了(🙄)七(♉)天(⛴)而且是没有能找到天(🍢)理不但差一点格出了神经(🦊)病守仁龙场(♌)(chǎng )悟道(⛲)王阳明并无彻底(dǐ )放弃(🚊)他在(🧞)二(😋)十岁和(hé )二(🏌)十六(liù )岁时(shí )又分别(bié )并且过两次穷理的努(nǔ )力(lì )只不过结果是一样的什么也格不进去从此(😶)之后王守(👤)仁对(😿)尊德性学说出(👣)(chū )现了极高的怀疑(🔑)他的格物实(shí )践那(nà )就是中(⛸)国哲学史(🕦)上著名(🍍)的守仁格竹弘治十(shí(📵) )二年二十八(bā )岁的王守仁会试中第中(🌂)二甲(jiǎ )第七名进士(shì )授兵部主(zhǔ )事(shì )几年后明孝宗崩(bēng )逝登基的正德(🔫)皇帝宠信(😕)以刘瑾(🍐)为(wé(🌃)i )首(🍂)(shǒu )者的宦官集团实行特务统治刘瑾(♌)权势(🏯)臭烘烘(✨)一手(🤯)御使了(📮)内阁内阁首辅焦芳奏(📮)事的奏折都要准备两份一份给皇(huáng )帝(🌽)一份给刘(🕛)瑾这(zhè )个太监头子(🍹)但完成任(🈯)务了立皇帝的(de )外(🍚)号形(🐽)成(🏤)了(🌎)一(💸)手包天的(😯)政治(zhì )局面刘谨遇(yù )上(shàng )刘瑾的作(🕛)威作(📈)(zuò )福御(🐹)史戴铣(xǐ(🗿) )薄(🛤)彦徽(huī )等(🐓)人上奏朝廷(💞)(tíng )武宗(👌)要求(qiú )严惩不贷刘(🥇)瑾但被(🏼)刘瑾(⛄)矫诏抓入(㊙)大牢刚正不阿的王守仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩但(🍠)(dàn )是他(tā )的奏章根本起(qǐ(👓) )不到(🐿)什么好作用刘瑾(👋)将(🤡)与自(zì(💲) )己(🔳)为(wéi )敌(dí )的(de )王守仁打(dǎ )了(🔛)四十廷杖发配到边远山(shān )区的(👻)(de )贵州龙(😾)场驿因此(☔)在路上还几(⏫)次派人(🔤)(rén )去想暗(àn )杀王(🏩)(wáng )守(💃)仁多亏王(🚅)守仁机智做出决(🌟)定(dìng )了投江自杀的伪现(xià(🧙)n )场才难(nán )以(🍸)(yǐ(🐤) )逃脱刺客(⬆)回到(dào )贵州(zhōu )二龙(🌮)场(chǎng )驿(🕚)是(🍠)个(gè )什么地(🍉)方被贬(📿)谪坐落今(🚰)天的(⬅)贵州省修(🚍)文(wé(🎓)n )县(🔟)境内在(zài )当时是一个(gè )鸟不拉屎的偏远之(〰)地这里(🔡)天(tiā(🤓)n )无(🍀)三日晴地无三里(lǐ )平人无三分银是一个(🚙)就(jiù )没农田(tián )过(🔻)的远古时期之地漫山遍野毒(⬜)虫猛兽瘅疬划地(🍵)为(wéi )王又兼(🌺)且(🕷)周(zhōu )边是少数民族同胞语言不通(🤢)缺(😀)衣少粮(🛑)(liá(🧚)ng )条(tiáo )件十分艰(🥪)(jiān )苦王守仁(📸)曾在(🕙)自己的(♟)(de )何陋(lòu )轩记中具体描述过这种地方始(🕙)予至无室以(📆)止(📠)能居丛棘与(yǔ )在迁于东峰就石穴而居之又阴(🔶)以湿连住的(⛲)地方都(dōu )就没(méi )在这里(💛)王(🖋)守仁根本不(bú )会又不(bú )是有什么(me )朝(🔋)廷官员了(le )只是过着(🛵)和野人一样(🤮)的(de )生活他亲自来(🐴)犁地有(yǒu )时(☝)采野菜(💄)度日得(🏐)(dé )了病也是没有药只有靠(♟)当地(🎴)的巫师(🖐)跳大神治疗(🐐)在这种离开故乡远(🚁)远离开熟(💺)悉的城市生(🚶)活的(⤴)地(♉)方王守(🔲)(shǒu )仁对家(🏤)人对朋友(yǒu )的思念与日(🥡)俱增可是他最掀心的是国(🌾)事是朝政的糜烂但是他又帮不上(🥅)(shà(🕤)ng )忙(🚩)这样的痛苦让他溪水清一跌照我(wǒ )白发(🗡)生了什么他(tā )忧虑(🥦)韶(sháo )光易逝忧虑渺渺百年内吾道(dào )终(zhō(🍧)ng )何成恰恰这个苦难历练了(🗂)王(🍈)(wáng )守(🌽)仁(⛎)的意志让他看(🎐)透了富贵(🤩)如尘沙浮名(🍑)亦(yì )柳絮他(tā )在(🛢)这样(🔑)的(🧜)逆境空间中(💼)仍旧(🆓)坚持两个月自己的求道之路深(🚇)入天理之路(🏳)三王(wáng )阳明如何悟出的道王(😲)(wáng )阳(yáng )明悟得的过(🍽)程颇(pō )具英雄王座性据王阳明年(💝)谱(pǔ )记载他在(zà(😤)i )龙场驿(🚕)中日(🎞)夜端(😭)居(🎗)澄默以求静一(🍺)而久胸中飞飞(⏭)(fēi )扬(🔀)扬始之(✈)(zhī )圣人之道吾(⬆)性自足向之求理于事物者误也乃(🍗)以默记五经(⏫)之言而(🌽)证之俱完(wá(🎌)n )全吻合显然这日积(🥐)月累的探索求知(⛹)再次(🐢)完成了量变到质(🙍)变的过程的过程修心的关键就是(shì )想明(📊)白了了其中的(de )奥妙这种悟是可以剧烈人的一生也这(zhè )个可(🎎)以在某一个瞬间而王(👌)守仁的领悟就发生(🎧)在那一刹那(📆)关(🍐)与他(🚼)的悟道王阳明年谱是这样记载的忽中夜京山(🎮)恪物石轩之(🔘)旨寤寐(🤦)(mèi )中若有(🐬)语人之者禁(🤝)不住呼跃从者皆惊(jīng )始(🗺)知(🐿)圣人(🔐)之道(😧)吾性安于向之(📎)求理于事(💷)物者误也他好似(🚵)一只虫子再(zà(📬)i )次(🌬)冲(chōng )破了(🚦)那(🎼)一些缠绕他(🛴)的茧化(🈹)蝶而出数(shù )百年间默记五经之言证(zhèng )之莫不(bú )完全吻合这就是(⌛)思想史上空(🍎)前著名的(🚓)龙场悟道(😀)四(🈳)王阳明悟出的道是什么阳明心学的理论核心也就是龙场领(🥄)(lǐ(🛴)ng )悟出的道的内(🗣)容说站(zhàn )了起来很简(⛪)单啊就四(sì )句话无善(shàn )无恶心之体有善(🤢)(shàn )有恶意之动知善(shàn )知恶是良知为(🔑)善(shàn )去(qù )恶是穷理阳明(🛫)悟得处王守仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知风雨露雷日(rì )月(yuè )星(xīng )辰(chén )禽(👙)兽草木山川土石与人原只一体故五(💊)谷禽兽之类(⬆)皆(jiē )可(📨)以养人药石之类(🎽)皆(🗓)可以疗疾只(🐶)为同(🗨)此一气(✡)故能相通良知(📆)天理心之本体本来那(nà )是如如不动无善无恶非善非(fēi )恶的但是人(🧓)在有所不(bú )同(🥄)的情景下却有善意善行故意恶行好(🌐)人(🌐)也很有可能在(💔)这个特定的事件的情景下做出决定恶事坏(huà(🌥)i )人也许也做过好事一个(🌡)人(rén )要(🖇)是不能对的地分辨善和恶把恶拿出来善把善只不过是(📱)恶那(👄)么他的良(🤴)(liáng )知(🚯)(zhī )也(🤙)会又出现(👝)错(📓)误此时的心(xīn )已(🗄)经被私心和物欲掩(yǎn )没(méi )了所以(yǐ )我(wǒ )人(😦)要很努(nǔ )力使(shǐ )自己(🏁)的心(xī(🦂)n )回到无(wú(📷) )善无恶的状态(tài )才(🈷)能有(📭)错误的的良知(🐂)才能错误的(🙉)的(de )穷(👲)理阳(🤮)明(🍒)心(🤫)学(xué )这个可以胜知(zhī )行(♑)合一(🥨)三个字(zì )简洁(jié )的(de )语(🛩)言(👿)也应该是现在说(😱)的知行合一致良知应该(gā(🐿)i )是去恶为(🍃)善那(nà )是存天理灭人(🍂)欲所以王阳明(🐪)自己总结(🤷)道诚意正心(🤵)是学问大头脑是圣人教(🍜)人(ré(📭)n )第一义致良知三字真圣门(😣)不(🛎)立文(wén )字(zì )吾一生所遇(yù )讲学只不过致良知三字(zì )五为什么只有(📵)王阳明(míng )能悟出道一种思想流派不可能是在虚空中有一(yī )种的就算是是王阳(📰)明这样的大贤也不可(🎦)能凭空出现弄出知(🈸)行合一(🈚)他(😁)(tā )的思(sī(📰) )想(xiǎng )基(jī )础(🐢)是(shì )什么(me )现在一般(🎬)怀疑王阳明(míng )的成就是他佛道儒三家兼学的(🎰)(de )结果(🧠)他的(de )心学也组(zǔ )建在儒(rú )家释家和道(🥥)家三家思想(🕷)基础上的哲学朱熹王(🚷)阳明的心学是(🕴)在陆九渊(🛑)宋明理(lǐ )学基础上有一种(🆔)(zhǒng )的陆象山先生主(🖊)心(xīn )即理说(❤)主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明(🍹)的影响很小朱熹表(biǎo )示异(🃏)议格(🔷)物(🔽)致知(zhī )强(🙍)调怎么学习知识的重要(yào )性(🐒)以为(🚯)(wéi )人的道(dào )德(dé )水平是会随着知识的(🤮)增长而增(zēng )长(💯)的(👯)(de )那样的(😚)说(shuō )法小编(biān )本人(rén )不(🚈)质疑(🆔)历史(shǐ )上(〽)有才的人过(guò )多了而陆九渊(🍅)强调什么明(míng )心学(xué )的目(🚷)的并不(🍀)(bú )单(✍)本质只学知识(shí )完全(quá(🔺)n )是替做一(yī )个有(🔳)道德的人在(🌸)人的(🌍)心(🦂)理和行为彼此间联系联(🎾)系上朱熹怀疑心(xīn )有人(🚟)心与道(💎)心(💏)(xīn )之分道(🔢)心是人心(🥞)的主(🛢)宰人心必(bì )须给予道心的统(🍟)领也就(👒)(jiù )是心统性情陆九(🖖)(jiǔ )渊认为心是人的本(běn )质所在的位置(zhì )心是理(lǐ )理就是心(xīn )而(🏐)王(wáng )守仁的心学特别强(🎼)调心(🎾)即是理确实受(⏺)了陆九(🏭)渊的(🎃)影响所以才后世也把(🏆)他们(men )总称为陆(lù )王陆九渊我不记(jì )得在哪见到过(⏹)一个(🏩)故事王(🔺)阳明(🗼)青年(🍨)时有一(yī )个和(hé )尚朋友(😸)喜欢与王阳明说禅(chán )谈经论道某(mǒu )日这位和尚(shàng )口占一偈(🔗)杯子扑落地(✨)响(🌵)声明(🏺)沥沥(lì(🛢) )虚空(🆔)齑(📊)(jī(♐) )粉也(🍼)狂(kuáng )心当下息王(wáng )阳明思索许(🚋)久回(🏻)赠的(🚭)偈语是春(🗿)到花香处处秀山河大地(dì )是(📯)如(🎇)来从这(💬)里我(😁)们(🐣)也(yě )可以(yǐ )猜想青年(😲)时期(qī )的(de )王阳明就在(🧥)认(🍜)真思索心与道的(de )联系而(🍝)且他后来我们(👶)的心学(xué )很明(míng )显(xiǎn )给(🛄)予了佛家这些智慧(👉)的影响六笑语(👹)的(🛤)一点感想本文作者是一位心学(🏘)的信仰(🚶)自己者也读过阳明(míng )先生的(📛)大作在本文作者很显然深陷逆境的(🎢)人如果能(néng )可以排除一切(qiē )困难(nán )彻底放(🎠)弃世俗的(de )烦恼一(🙄)心一路探(✡)索是(👾)是可以做到彻(🍈)悟提升一个更(🎭)(gèng )高一(yī )级(jí )的思想(🐵)境界的心学三圣雕(✝)像从(🔓)历史上看(kà(🌚)n )这种(⏺)现象(♓)的(🚺)例(🐱)子不胜枚(🍀)举(🤜)从(🏣)周文王被囚禁创(chuàng )作(🐚)作品周(〽)易司马迁牢中著史(🐖)记孙膑受刑(🏊)写兵法韩非(fēi )子狱中写说难他们都是在逆境中完成了(🐱)(le )思(sī )想的(💟)升华阳(🐸)明先(🙃)生是古代公认的(de )圣贤在龙场驿(🆗)(yì(🎷) )这种艰苦的环(🥑)境中他是没有击倒对方(🙊)(fāng )倒是在些修(xiū )心创派了自己(jǐ )的(😨)思(🅿)想体系待到今天(🕤)他(🤶)的心(🤴)学无法形成了那里(🏿)流派甚至(🗿)还国内(nèi )传(chuán )播(💒)到(➕)了世界但知行合一依旧是(🏥)他的(de )精髓事实上有人提过(🌡)心学是(🤕)中国古代成功学最佳的位置指导思(sī )想(🐔)21世纪将会是王阳明的世纪(jì )参考资料王阳明年谱