据汉(hàn )书的记(jì )载(🎭)禹(yǔ )自以(🐒)德衰而(é(🗄)r )制肉刑汤武顺而(ér )行之(🛠)也就是说而(💏)禹以(⏬)为人们道德走向没落(🐿)了只(👋)好(hǎo )制定(🌁)了对肉(🎰)体(🎁)的刑罚后来(🤛)我们的商(shāng )汤(tāng )和(hé )周武(😾)(wǔ )王(wá(🍆)ng )都被传承了这一做法
索(👲)性听说后来就又出(🎅)现了杖刑和笞(chī )刑就是鞭刑(xíng )尚(🥫)书(shū(💼) )舜典里面(miàn )也典籍鞭作官(💄)刑扑作教刑
只不过那个(Ⓜ)时候(hòu )杖刑(👻)还要注意是(🕖)临时(➰)的(de )刑罚等(🐫)他南北朝时期南(🎭)朝梁如何制(🔃)定了梁律才以杖刑以及正(😮)式地的刑罚(🚵)
到了隋朝后隋文帝(dì )名人彻底(🤯)废(🐕)除了之前(📴)的(de )鞭刑枭首(⚾)等酷(🤘)刑正(🏊)式会制定了笞(chī )杖(zhàng )徒流死五种刑罚
到了唐代(⏰)(dài )之后(👖)唐朝恢复传统了隋朝的五刑(👟)制度(🚖)有些更改后(hòu )
例如唐(👨)(táng )代的狱官令记(😹)载(zǎi )杖(🍡)皆削去节目长三尺五寸讯囚杖大头径三分二厘小(🦍)头(tóu )二分(📲)二(è(💭)r )厘常(🏒)行(🎦)杖大头(📝)二分七厘小头(👓)一分(📫)七厘笞杖大头(💗)二(🕷)(èr )分小头一分(❇)五厘
据唐(📬)代(dài )的(de )尺寸判(pàn )断一尺约不等于30厘米(😕)也就(🎐)是(shì )说最(🌑)长的三(sān )尺五寸也不过906厘米(📒)依据(😯)这段记载(🌗)(zǎ(⬇)i )可以猜想唐(tá(🔔)ng )代的时候说(💭)白杖刑多用在去(qù )问囚(qiú )犯的时候(hòu )可(kě )以使用(🧒)
只不(bú )过唐代杖刑也更加凶恶了(🦇)受刑者有(💦)的是时候(🥍)要对于太那(💰)巨大的伤痛唐玄宗就(🥘)我曾经(jī(🌄)ng )在一篇诏书中(🕷)说(👕)徒非(💦)重刑而役者(🖤)寒(🚉)暑不释械系杖古以代肉刑也(👑)或犯非(🚞)巨蠹(dù )而捶以被砍死也(yě )就是说经常会(🎛)有犯人因杖而殒命(mì(🏍)ng )的(de )
而且(🔮)到了武则天(tiān )时(shí )代(🏣)还(hái )直接出现了(🎈)处斩的(🦏)(de )制度(🏼)例如公元(yuán )701年的时候有个(⏰)叫(🗝)李(⏹)重润的人被(bèi )人(😢)陷害只好武(wǔ )则(🌀)天令人(🈺)将其杖杀(🈳)
最强(🆚)悍的是(shì )武则天时(shí(🌀) )期还再(🔻)次(🛋)出现了一顿杖什么叫一顿杖呢(ne )就是打一顿饭的功夫再说这一顿(dùn )饭打多少下已经就没(🥝)定数(🤩)
那就打多少下打(🔅)多重就也(💞)没了一定之规马端临在文(🦍)献通考里面(miàn )就说只曰(yuē )一顿(dù(✈)n )而不为之数行罚之人难以轻(💟)重(🎾)其手欲(🚰)活则(🥀)活之(🦇)欲毙(🗃)(bì )则毙(👁)之夫生与死捶楚(🌲)与刀锯亦大间(🔳)矣(🍜)也(yě )就是说(shuō )一顿杖的威(🚑)力要比(👎)捶(🧀)打(🐇)和刀锯(💎)更凶横
到(dào )了宋代杖(zhàng )杀(🔛)乱棍打(🥈)死就下(xià )一(😹)界了制度性的(💻)法律主要注意范围问题(🚛)于恶逆罪也(📧)就(🥪)是(shì )说想造(🕸)(zào )反杀(shā )父(🔚)母(mǔ(🐤) )等罪(zuì )行(🎸)(há(😔)ng )
再(🏧)者唐(🍹)代还正式地直接(🚂)出现了(le )臀(tún )杖在唐(🏷)代以前杖刑主要注意背腿臀部等(🕘)可以要换(🎑)算下(🕒)来打只不(bú )过臀杖会出现之前(qián )则有(yǒ(🐚)u )了只打臀部的杖刑
但(dàn )杖刑(xíng )集大成(👬)者是在明代(🗽)明代(📧)的(🥁)杖(🌋)刑真的是到(dào )了出神入化的(de )地步
我们是需要(✒)从锦(🎉)衣卫训练执杖手这一点就(🍌)见到杖刑有多凶狠残忍
依据(jù )什么(⚽)清代(🐿)查嗣瑮查浦辑(😣)闻的记载锦衣卫要注意是找一些(🙁)地方的地痞(🔍)(pǐ(🗜) )少(shǎo )年诸恶少年(🗻)习杖时(shí )先缚草为(🆙)为(🌵)二(⚡)人(🔴)(rén )一置砖于(yú )中(💊)一纸裹其外(🐀)俱以衣覆之(zhī )杖(🤷)置(🍭)砖者视(🦆)之若轻(🏅)徐解(jiě )而观则(zé(🕔) )砖(💔)都裂杖(🍐)(zhàng )纸(📖)裹者视(🛏)之(zhī )极重(🍩)而(🍯)纸无分(🐡)(fèn )能(🌨)若如则能入选
也就是(🗿)说这些地痞(🐵)练习殴打人是用(🏭)砖(🕑)(zhuān )头和纸张才(cái )是对象打砖的时候表面(👲)上看起(qǐ )来好像打(dǎ )得轻得不(bú )过(⛲)能把砖打裂(😊)(liè )打纸的时候感觉起来打得(dé(🍢) )真的很重却连纸(🦑)都没有击碎
可以想像也能(🎯)(néng )打碎砖的力道(🐝)打到屁(⏱)股上受(shòu )刑人当然非死即残
到了明武宗时期杖(🌨)刑又极大发展正(zhèng )在了对大(dà )臣参与脱了(le )裤子被打屁股以示羞辱
在明武宗朱厚(hòu )照时期出了(👉)(le )一位飞(⛽)扬跋扈的太(🏸)监刘瑾(jǐn )明武宗(🏻)不喜(🏮)欢玩儿乐甚至连拿(🧠)发(fā )动战争当办家家酒的游(yóu )戏
有一次明(📌)武宗(zōng )想要(yào )南(nán )巡随后一群官员就对己并且谏言(✖)刘(🚃)瑾(🤕)设法就对这个劝谏(🏌)(jià(🤺)n )的官员参与摧(cuī )残折磨刘瑾(💝)命人对这些个官员通(🎹)过杖刑仅(🐴)(jǐn )一次(👮)就打杖打了146人其中(🎠)11人(🔴)当场死亡
当时是因(🥎)为大(dà )礼仪事件又对134名大臣(🐡)并且杖刑当(dā(🕴)ng )场身亡(wáng )了17人
那么究竟是什么人在明朝时候打板子能多疼呢
我(🕰)(wǒ )们不(👈)如举神宗(🦊)皇(huá(⛓)ng )帝(dì(🤷) )朝(🌒)一个(gè(🧞) )例子(🌑)
明(🥁)神宗(⏹)万历(🤢)小(🐄)的时候朝政要(yà(😔)o )注意由(🛒)内(⚾)阁首辅张居正(zhè(🈳)ng )一手遮天(tiān )听说后来张居(jū(🚎) )正的(de )母亲去世(🌾)了万历确定(🏇)对张居(🚏)正夺情(🈶)(qíng )也就是不想他回家(🏞)守(shǒu )孝继续治水朝政
一群儒家官员也又(✅)不(🌗)能容许(xǔ )这样有悖纲(⏲)常的事情(🎿)直(zhí )接出现于是一齐上奏(📋)喝(🎯)止万历一怒(🔽)之(zhī(🕋) )下对(😹)那(nà )些个大臣参与杖(⚪)刑(🥜)
参照万历野获编的记(📊)(jì )载大(🏐)臣吴中行被打(⌛)然后(hòu )刲去腐肉数十脔(luá(🤶)n )大者盈掌深至(💿)寸(🎛)一(yī(🎤) )肢遂空也就是说把(🈹)屁股上的肉都打烂了造成他(💢)的(🌎)一条腿都半(🐮)残了(le )
还有一个(🐄)的大(dà(🏎) )臣(👵)如(rú )沈思孝是剔去腐(fǔ )肉(ròu )以(🌁)黑羊生割其臑敷之尻(🍞)上用药冯裹(😘)始(📜)得再生及(📢)行戍东粤徒步(bù )爬(🏎)山过岭血犹汗珠下也意思是那个大臣被(👓)打之(zhī )前要把屁股上的(de )腐肉(ròu )挂掉(📡)用黑羊前(qiá(🍰)n )腿上的肉缝补过(👩)(guò(🌊) )去但(🤽)是(🚴)路走长了(😫)血就(jiù )不时(shí )的往(wǎng )下流所以说其(qí )疼痛
还有大臣如邹元标(biāo )真接被打(dǎ )成了残(cán )疾每到阴天(🚘)的时候骨头就隐(🍊)(yǐ(🦋)n )隐的疼导致他晚年都不(🛒)能不能给人抱拳作(🥙)揖
从那些被打大臣的(🌈)结果而言我(🧠)们就(jiù )应该要还能够他知道古代的(💚)杖刑究竟(jìng )有多(duō )超(chāo )级恐怖了
說(shuō )下(xià )来請(qǐng )笔仙是(shì )中國古老的巫术问卜(🎬)的变种源於楚人一扶乩乩音Jj占(zhàn )卜疑问的(🍚)变种(🎓)
作法事初几发(🚰)源於是对传(chuán )說中紫(zǐ )姑仙子的(de )崇拜(bài )而(🧙)时间历史記载說法不一南朝的刘敬叔在异苑中就(🔙)有這方面的記载(🏡)
卜(🔲)卦一般用(yòng )一横(héng )棍和一支笔两(liǎng )人(rén )手指顶(🔐)着(💼)横棍下面有(🉐)一沙盘笔会(huì )在沙盘(🎪)中自(zì )已画出纹(wén )路后主乩人像读天书后提前(qián )做記录(lù )用耙(🈯)子撫平(♌)后(hòu )再如此暗中行事
事前(🎗)拜四方巳及偶然路过的神仙(🏚)后再告知天地你心中想邀请的任何一点一位人物有无時間给予邀请以笔动是否为信号
只是(🥗)(shì )人与神灵的对話思(🆘)(sī )绪备受被牵引走(🎉)的(🕟)很远很远刚(🏃)刚进入一个广(🎉)袤(🐺)无垠的(de )空間漂泊
笔仙只(♿)是因为能蛊惑人皆因那只有(⏩)动(dòng )的笔玩笔仙不充许(🈁)以肘或(💴)手腕(wà(🕥)n )做(📊)支(🆙)撑需(xū )一(🀄)直(zhí )保持离(🥚)地笔垂直沙盘两(🌅)个人都会各自(✅)轻(qīng )轻那只(💸)笔在沙盘(🔷)或光滑纸面做无意识的划动下(xià )一(🎚)界必然(rán )
参与(🔚)者(🦃)那是(💮)对(duì(📟) )每一个未(🕉)(wèi )明意涵毕恭毕敬的捧持品咂洪长老了的神密感同(🚬)身(😀)后(hòu )的神往心飛
謝謝悟空啊(🔔)啊啊再(zài )次