九歌是屈赋(fù )中最精最(🧙)美(měi )最富魅(🌨)力的诗篇它代(dài )表了屈(🥤)原艺术创(➗)作的(de )最(🔹)高成(chéng )就九(jiǔ )歌以(yǐ )楚国宗(❌)祖的功德和英(🔯)雄业(yè )绩为诗以山川神祇和自然风物为诗以(yǐ(🅰) )神话故事和历(🏓)史传说为诗，淋漓尽(🏋)致地抒发了诗人晚(wǎn )年(🐣)放逐南楚沅湘之间忠君(👃)爱(ài )国忧世伤(🚛)时的愁苦(🅰)(kǔ(🖲) )心情(🚕)和“荡志而愉(yú(🔥) )乐”，“聊(liáo )以舒吾忧心”，“寓情草木，托意(yì )男女
屈原的九歌一(yī )共有十一篇，具体是东皇(😲)太一云中君(🗻)湘君湘夫人大司命少司命东(🐫)君河伯山鬼(guǐ )国殇礼魂(🈸)九歌(gē )是楚辞(cí )的(de )篇名，原为中国神话传(chuán )说中的一种远古歌曲(qǔ )的名称，战国楚(😤)人屈原在(zài )楚(chǔ )地(🤛)(dì(😥) )民间祭神乐歌的基础上改作(zuò )加(👠)工而成(🎮)
一九歌楚辞篇名“九歌”原为传(⚾)说中的(de )一种远古歌曲的名称(🍐)楚(⛸)(chǔ )辞的九歌，是战国楚(🐛)人屈原据(⬇)民间祭神乐(🌺)歌改(🚙)作或加工而成共十一(📽)篇东皇太一云中君湘君(🏷)湘(📕)夫人(rén )大司(🕺)命少(🍶)司命东君(jun1 )河伯山(🌥)鬼(guǐ )国殇礼魂国殇一篇
九歌是(shì(🏉) )屈(🔖)原根(gēn )据江(jiāng )南民间祭祀的(de )乐(lè(👊) )歌，经过加工(🍌)创作而成(🎦)的(de )标题是袭用古题，据(🍐)离骚“启九辨与九(📋)(jiǔ )歌兮(🕡)(xī )，夏康娱以自纵”天问(🐞)“启棘宾商，九辨九(🎎)歌(🕤)”，都说在(📶)夏(👦)代(dà(📃)i )就(💽)(jiù(🏞) )有九歌创(chuàng )作(💰)时间 从国殇(shāng )的(🚲)情调(📎)看(🍡)，应(🐖)该是悼(dào )念在丹淅(🍝)之战中阵亡(🍴)的将士的(🤗)歌辞，具体时(shí )间
九(jiǔ )歌(🎭)(gē )是楚辞(🛢)篇名原为汉族(🛑)神(🌄)话传说中的(de )一种远古(🚳)歌曲的名称，战国(🛁)楚人屈(💳)原据(🏝)汉族民间祭神乐歌的基础上改(🏒)作加工而成，诗中创造了(♉)大量(🌯)神的形象，大多(duō )是(💍)人(📱)(rén )神(🥥)恋(🌏)歌共十篇东皇太一云中君(🐭)湘君湘夫人大(dà )司命(📿)少司命东君河伯山鬼国殇
九歌是楚辞的篇(💯)名，原为(🍪)中国神话传说中的(🚫)一种(zhǒng )远(🐈)古歌曲的名称，战国楚(🚷)人(🎟)屈原对其进行了重(🎖)新创作多数篇(piā(🍧)n )章皆描(🐱)写(🙉)(xiě )神(shén )灵间(😙)的眷恋(🖊)，表现出(🤠)深切(📩)的思念或(huò )所求未遂的伤(shāng )感(🍁)国殇一篇(piān )，则是悼念和颂赞为楚(chǔ )国而(🆘)战死将士王逸(🌡)认为是屈(qū )原(yuá(🚏)n )放逐江南时(shí )所作，当时屈原(🏬)“怀忧苦毒，愁思沸郁(yù )”，所(🌟)(suǒ )以通过制作
1九(🏐)歌·云中君 浴兰汤兮(🦄)沐芳，华(🥧)采衣兮若英灵连蜷兮既留，烂(làn )昭昭兮(xī )未(wèi )央蹇将憺兮寿(🐙)宫(🚻)，与日月兮(🤴)齐光龙驾兮帝(🍩)服(💢)，聊(liáo )翱(📶)游兮周章灵皇(🈶)皇兮既降，猋(💶)远举兮云中览冀(🎩)州兮有余，横四海(hǎi )兮焉(yān )穷思夫(🔴)君兮(😖)太息，极劳心兮(😤)忡(🚬)忡九(🌌)歌·云中君是战国时期(💧)楚国诗人屈原创作的(🐡)一首诗，是
九歌楚辞篇名“九歌”原为传说中的一(✔)种远古歌曲的名称楚辞(🌟)的 九歌，是战国楚人屈原(🧜)据民间祭(👼)神乐歌改作或加工(gōng )而(♎)成共十一篇东皇太(tài )一 云中君湘君(🚠)湘(xiāng )夫(🗯)人大司命少司命东(dōng )君 河伯山鬼国(guó(🛎) )殇(shāng )礼魂(💎)国殇一(⚡)(yī )篇，悼念和颂赞(🚰)(zàn )为楚国(guó )
浴(🛬)(yù )兰汤兮沐芳(💃)，华采衣兮(xī )若英灵连(lián )蜷(quán )兮(🔴)既(🌓)(jì )留，烂昭(🐉)昭兮未央謇将憺(dà(😇)n )兮寿宫，与日(👂)月(yuè )兮齐(🆕)光(♊)龙驾(🍳)(jià )兮帝服，聊翱游兮周(🤗)章灵皇皇兮既降，猋远举兮云中览冀洲兮有(🧥)余(🖊)，横(🥒)四海兮焉穷思夫君(🏖)兮(🗝)太息，极劳心兮忡忡湘(xiāng )君 君(jun1 )不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲美要眇(🌯)兮宜修，沛吾乘兮(xī )桂舟(zhōu )令(😓)沅(🚬)湘兮无
因为上文已证明过，书传所(🏭)谓九歌(gē )并不专指(🐸)某一首歌，因之夏书(🍂)“劝之(🦆)(zhī(🚘) )以九(jiǔ )歌”只等于说“劝之以歌”并且夏书三句分(😴)指(⛎)礼(💍)刑乐(lè )而言(🐂)，三“之”字实谓(wèi )在下(xià )的臣民，而元首歌(gē(🤔) )则分明是为(wéi )在上的人(🉐)君和(🎑)(hé(📢) )宰辅发的实则元首(🎥)歌是否即夏书所(suǒ )谓九歌，并(🐤)不(bú )重要，反正它是一首(🎚)典(diǎn )型的九歌体的
1九歌·大司命屈原(yuán ) 广(guǎng )开兮天(🕛)门(mén )，纷吾乘(📓)兮(xī )玄云令(🤜)飘(🥙)风兮先驱，使(shǐ )涷雨兮洒(sǎ(🌭) )尘君回翔兮以下，逾空桑兮从女(nǚ )纷总总兮九州，何寿夭兮在予释义大(🧗)大(🤱)(dà )地(💙)打开(🎱)天(tiān )宫的大门，我(🔈)乘驾(🌽)起一(yī )团团连接的黑(🤵)(hēi )云命(mìng )令旋风在(zài )前面开(🥉)路，指(🆗)使暴雨洗(🔌)净空(🕺)(kōng )中的(🚽)飞尘少司(🏘)(sī )命你在空中盘旋降临，我越(⬜)过空桑山(🆔)(shā(🔡)n )
楚辞篇名“九歌(❤)”原为传说中的一(🖼)(yī )种远(yuǎn )古歌曲的名称(chēng )楚辞的九歌(gē )，是战国楚(🎮)人屈(qū )原据民间(🚳)祭(🏯)神乐(🕯)(lè )歌改作(zuò )或加工而成共十一篇东皇(🆔)太一云中(zhōng )君湘(🤴)君湘夫(🎬)人大司(sī )命少司(👼)命东君河伯山鬼国殇礼魂(🛶)国(guó(💯) )殇一篇(🥄)，悼念和(🐀)颂赞为
九歌是(🛅)楚辞篇名原为(🔷)传说中的一(🈚)种远古(🎍)歌曲的(➖)名称，战国(guó )楚人屈原据(jù )民间祭(jì )神乐歌改作或(🚊)加工(gōng )而(👉)成共十一篇东(💊)皇(huáng )太一云中(🛳)君(🚫)湘君湘夫人大司命少(🏰)司命(💹)东君河伯(🔯)山鬼(guǐ )国殇礼魂国殇一篇，是(shì )悼念和颂赞为楚国而战(zhàn )死将士(shì )
云中(zhōng )君 浴(yù(🚜) )兰汤兮沐芳，华采衣兮若(🍝)英(yīng )灵(💞)连蜷兮既留，烂(làn )昭昭兮未央(💒)謇(jiǎn )将(jiāng )憺(🐬)兮寿宫(gōng )，与日月(⏭)兮齐光龙(💿)驾(🙎)兮帝服，聊翱(🗜)游兮周章灵(líng )皇皇兮既降，猋(🐬)(biāo )远举兮(💤)云(yún )中(🌰)览(📘)冀(jì )洲兮有余，横四海(👒)兮焉穷思夫君(🎫)兮太息(🛣)，极劳心(😕)兮(👃)忡忡(🧣)湘君 君不行兮夷(yí )犹，蹇谁(shuí )留(🍒)兮中洲(zhōu )美要眇兮宜修，沛吾乘兮(xī )桂舟令(lìng )
九歌共十一篇东皇太一云(🈴)(yún )中君湘君湘夫(🍫)人大司命(😵)少司命东君河伯山鬼国(guó )殇礼魂1国(📷)殇(🐴)，悼念和颂赞为楚(📡)国而战死将士2东皇太一九歌体系中所祭(🥠)祀的天帝(dì )至高(🕐)神3云中君云中君为男性，是云中之神
九歌是屈赋(⬜)中最(😔)精(🆚)最美最富魅(📊)力的(🎣)诗(🗒)篇它(⏩)代表了屈(💷)原艺术创作的最(zuì )高成就九歌以楚国宗祖的功德和(hé )英雄业绩为(♟)诗(🐮)以山川神(shén )祇和自然风物(🅾)为诗以神话故事(📖)和(❣)历史(shǐ )传说为诗，淋(🎎)漓尽致地抒发了诗人晚年放逐(zhú(🐈) )南楚沅湘之间(⛏)忠(📮)君(jun1 )爱(💘)国忧(yō(🐭)u )世伤时的(🐒)愁苦心情(qíng )和“荡志(👓)而愉(yú )乐(🕥)”，“聊以(🌹)舒吾忧心”，“寓情(qí(🐣)ng )
中国古代文(wén )学(🦎)瑰宝(🚍)九歌图中，张渥(wò )笔下的(🍗)九歌是一部承(🐑)载深厚(hòu )历(⛱)史和文化内涵的诗歌集这些(xiē )诗歌(gē )起初(📂)源(🌑)于楚国民间祭(✔)神仪(🗓)(yí )式中的歌唱(🔢)与表演，经过伟(wěi )大(🛌)诗人屈原的改编(⭐)(biān )与艺术加工(gōng )，它(🕦)们被赋(✌)予了更为高雅的文(🧔)学形式据传，九(jiǔ )歌起源(😼)于(🥕)夏代的乐歌传统，屈原根据祭祀的不同(tóng )神灵，创作了总共十(🏴)一篇诗歌它们(🔊)