据(🐑)汉书(🥄)的记载禹(💮)自以德衰而(ér )制(♒)肉刑汤武顺而行之也就(👀)是说而(⤵)禹(📩)以(🏑)为(wéi )人(💅)们道德走(zǒu )向没落了只好(hǎo )制定(dìng )了(le )对肉体的(de )刑罚后来(lái )我们的商汤和(🌉)周武王都(dōu )被传承了这一做法
索性听说后(hòu )来就又出(🏼)现了(⏯)(le )杖刑和(hé )笞刑就是鞭(biān )刑尚书舜典里面也(🗣)典籍鞭(🚯)(biān )作官刑(xíng )扑作教刑
只不过那个时候杖刑还要(yà(🤖)o )注意(yì )是临(lín )时的刑罚(🏍)等他南北(🕴)朝时期南(🍃)朝(🥒)梁如(🏏)何制(🆓)定了梁律才以(yǐ(🐂) )杖(🃏)刑以及(jí )正式地的刑罚(😞)
到了隋朝后(✨)隋(🕷)文帝(dì )名人彻底废除(chú(✂) )了(🔮)之前(qián )的鞭刑枭首(📺)等酷刑(📃)正式会制定了笞杖徒流死五种刑罚(😵)(fá )
到了(le )唐(táng )代(dài )之后唐朝恢复传统了隋朝的五刑制(zhì )度(dù )有些更改(🆒)后
例(🦉)如唐(táng )代(dài )的狱官令记载杖皆削(🎬)去节(😌)目长(🛃)三尺五(📤)寸讯囚(✳)杖大头径(jìng )三分(📌)二厘小头二分二厘(🥦)常(👑)(chá(⬆)ng )行杖大头二分七厘小头一分(🐃)七厘笞杖(🐇)大头(tó(🚋)u )二分小头一分五(㊗)厘(🌓)
据(😿)唐代(dài )的尺寸判断一(🎊)尺约不等于30厘(lí(➿) )米也就是说最长的三尺五寸也不(bú )过906厘米(🦐)依据这段记载可以猜(🚋)想唐代的(🌩)时候说白杖(🎺)刑(xíng )多(duō )用在去问囚犯的时候可以(yǐ(🤱) )使用(🤝)
只(🦏)不过唐代(⛅)杖刑也更(🐌)加凶恶(🍼)了受刑者有的是时(🐷)(shí )候(hòu )要对于(📿)太那巨大的(🌕)伤痛唐玄宗(zōng )就我曾经(jīng )在一篇(piān )诏书中说徒非重刑而役者(zhě )寒暑不释械(xiè )系杖(😵)古以代(🏰)肉(🍓)刑(xí(😌)ng )也(yě )或犯非巨蠹(📮)而(ér )捶以被砍死也(🕢)就是(shì )说经(🗻)常(chá(💗)ng )会(🏄)有犯人因杖(💢)而殒命的
而且到(🏁)了武则天(🤺)时代(🚔)还直接出现(xiàn )了处斩的(🐍)制(🥋)度例如公元701年的时候有个叫(🏕)李重润的(🤝)人被人陷(xiàn )害只(zhī )好武则(⏱)(zé(🕞) )天令人将其杖杀
最强悍(🏹)的是(shì )武则天时(🍧)(shí )期(♏)(qī )还再次出现了(➡)一顿(dùn )杖什么叫一顿杖(🏭)呢就是打(dǎ )一(🧡)顿饭的(de )功(👂)夫(🀄)再说(🏭)这一顿(🤦)饭打多少下已经就没定(🎁)数
那就(jiù(🚺) )打多少下打(dǎ )多重就也(yě )没了(💿)(le )一定之规马端临在文献通(tōng )考里面就说只曰一(🈚)顿而(ér )不为之数行罚(🌪)之(👲)人难以(📐)轻重(chóng )其手(🤲)欲活(🐐)则活(😠)之欲毙(bì )则毙之夫生(👄)与死(🏧)捶楚(⚾)与(yǔ )刀锯亦大间(jiān )矣(🥗)也就是说一顿杖(😦)的威力要比(🤫)捶(chuí )打和(🔡)刀锯更(🉑)(gèng )凶(⛄)横(héng )
到了宋(🏪)代杖杀(🤺)乱棍打死就(🛍)下(xià )一界了(🎱)(le )制度性的法律主要注意范(fàn )围问题(tí )于恶逆罪也就(🦕)是说(shuō )想(xiǎ(🛁)ng )造(🚈)反(🏺)杀父母等(🛸)罪行(háng )
再者唐代还正(🚢)式地直接出现了臀杖在(🌱)唐代以(yǐ )前(🐔)杖刑主要注意(yì )背腿臀部等可以要(💎)换算下来打只(🎢)不过臀(tún )杖会出现(⬇)之前(🔐)则有(Ⓜ)了(🔷)只打臀部的杖刑(xíng )
但杖刑集大(🧔)成者(❌)是在(🔳)明代明代(⬆)的(🎓)杖刑真(zhē(🎿)n )的是到了(le )出(chū )神入(🔱)化的地(💦)步
我们是需要(yào )从锦衣卫训练执杖(zhàng )手这(🛤)一点就见(😠)到杖刑有(🚼)多凶狠残忍
依据什(🛥)么清代查嗣瑮查浦辑闻的记(🏫)载锦(🦀)衣卫要注意是找一些(💖)地方的地(🔺)痞少(shǎo )年(nián )诸恶少(shǎo )年(✡)习杖(zhàng )时先缚草为(🐢)为二人一置砖于(📤)中一纸(📦)裹其外俱以(yǐ )衣覆之(zhī )杖置砖者(🏧)视之若轻徐(🚶)(xú )解(🎠)而观则砖都裂(liè )杖纸裹者视之极重而纸无分(fèn )能若如则能入选(🚹)
也就是(shì )说这些地痞练习殴打人(🛰)是用砖头和纸张(zhāng )才是对(😢)象打砖的时候表面(🍵)上看起(👞)来(lái )好像打得轻得不过能把砖打裂打(👣)纸的时候感觉起来打(❓)得(dé(🏸) )真的很重却连纸都没有(🐈)击碎(🔹)
可以想像也(🤭)能打碎砖的力(🦔)(lì )道打(dǎ )到(dào )屁(🤱)股上受刑人(rén )当然(🔗)非死即残(👍)
到了明武宗时(🐰)期杖(📝)刑又极(jí(🍒) )大发展正(🚊)在了(le )对(🛥)大臣参(🎋)与脱了裤子被打屁股(🔙)以示(🕢)羞辱
在明武宗朱厚(📀)照时期出了一位飞扬(🕗)跋扈的太监刘瑾明武宗不喜欢玩儿乐甚至连拿(ná )发动战争当办家家酒的(❎)游戏
有(⛑)一次明武宗想要南巡随(💈)后一群官员(💽)就对己并且谏言刘(📮)瑾设法就对这个劝(📕)谏的官员参与摧残(cán )折磨刘瑾命人对(duì )这(zhè(🖍) )些个官(🥀)员通过杖(😂)刑仅(🐐)一次就打杖打(🌹)了(🅾)(le )146人其中11人当场死(sǐ )亡(wáng )
当时是因为大礼仪(yí(⛽) )事件又对134名大臣并且杖刑当场身(shēn )亡了17人
那么究(🌕)竟(👏)是什么人在明朝时候(🍆)打(🐁)板子(zǐ )能多疼(😕)呢(🌤)
我(🤓)们不(👗)如举神(🧒)宗(👶)(zōng )皇帝(🙆)朝一(yī )个例(😸)子(😾)
明神宗万(wàn )历小的时候朝政(zhèng )要注意由(yóu )内阁首辅(fǔ )张居(🕹)(jū )正一(🐸)手(✂)遮天(tiān )听说后来(🐱)张居正的母亲去世了万(wàn )历确定对张居正夺情也就是不想他回家守(shǒu )孝继续治水(📎)(shuǐ(👚) )朝政
一群儒(rú )家官(👨)员也又不能容(🙍)许这样有悖纲常(🕗)的事情直(🎗)接出现(⛔)于是一齐上奏喝止万历一怒之下对那些个大臣(🍍)参与杖刑
参照万历野获(huò )编的记载大臣(🈳)吴中行被打然后(🗄)刲去腐肉(🦕)数(shù )十脔大者盈掌深至寸一肢(zhī )遂空(🥠)也(👴)(yě )就是说把屁股(🚱)上(🕎)的肉(💿)都打烂了造成他的一(🚂)条腿都半残了
还有一个(😬)的大臣如沈(☕)思孝是剔去(🌪)腐肉以黑羊生割其(🏒)臑敷之(zhī )尻上用(🤩)药(yào )冯裹始得再生及行(háng )戍东粤徒步(bù )爬山过岭血犹(yóu )汗珠(😳)(zhū )下也(yě(🥜) )意思(💟)是那个大(dà(👶) )臣被打之前要把屁股上的腐肉挂掉(🔜)用(➖)黑羊(⛸)前(qiá(🏴)n )腿上的肉缝补过去但是路走长了血(xuè )就不(🥧)时的往下流所以说其疼痛
还有大臣如邹元标(🤵)真接被(bè(⛅)i )打成了残(👔)疾每到阴天的时候骨头就隐隐的疼导(🔀)致他晚年都不能不(🤪)能(néng )给人抱拳作揖
从那(nà(🤩) )些(🚱)被打(💍)大(dà )臣的结果而(⬜)言我们就应该要(🕺)(yào )还能够(💴)他知道古代的杖刑(🐭)究(jiū )竟有多超级恐怖了
說下(🖋)(xià )来請笔仙是中國古(🔮)老的巫术问卜的变种源(📄)於楚人一(👋)扶乩乩音Jj占卜疑问的(🍒)(de )变(biàn )种
作(🎀)法事初几发源於是(shì )对(duì(🕯) )传說中紫姑仙子的(📧)崇拜而时(shí )间历史(💵)記载說(🧀)法不一南朝的(😒)刘敬叔(🌮)(shū )在异苑中就(🦏)有這方面的(⛱)記载
卜(bo )卦(🍂)一般用一横棍和一支笔(⏭)两人手指顶着横棍下面有一沙盘笔(🏙)会在沙盘中自(🧀)已(🙀)画出纹路(lù )后主(zhǔ )乩(🚺)人像读天书后提前做記(jì )录用耙子撫(🌿)平后再如此暗中行(háng )事
事(🌁)前拜(bà(🎵)i )四(🐏)(sì )方(⏸)巳(🍘)及(jí )偶然路过的神仙后(hòu )再(🍰)(zà(🐰)i )告(gào )知天地你心(xīn )中(zhōng )想(xiǎng )邀(🚗)请(qǐng )的任何一点一位人(rén )物有无時(✳)間给予邀请(qǐng )以笔动是(shì )否(fǒu )为信号
只(zhī )是人(🐙)与神灵的对話(🤜)思(sī )绪(🧥)(xù )备(🧙)受被(🐬)牵引走的很远(💹)很远刚刚进入一个(🗿)广袤无垠的(⛅)空(🍦)間漂泊
笔(🌾)仙只是(📬)因为能蛊(♒)惑人皆(🚾)因那只(👂)有(⚪)动的笔(bǐ )玩笔(bǐ )仙不充许(xǔ )以肘或手腕做支(zhī )撑(chēng )需一直保持离地笔垂(🐌)直沙盘两个人都会各自(👑)轻轻那只笔在沙(💛)盘或光滑纸面做(🦈)无意(🕺)识(shí(💉) )的(🐍)划动下一(👞)(yī )界必然
参与者(🕣)(zhě )那是对每一个未明意涵毕恭毕(bì )敬的捧持品咂洪长老了的神(shén )密(🚎)感同(🌨)身后的神(🕡)往心(xī(🕶)n )飛(🤷)
謝謝悟空啊啊啊(💭)再次