一哲(🐜)学思(👠)(sī )想发展(🦋)
自然(👰)派哲学家
他们不会相信世上(shàng )必定有某种东西(xī(🐂) )万物皆可以推知衍(⏺)生(🔛)不(bú(💤) )过到(🛣)最后(🕒)仍然回归于此
而且泰利(🤒)斯曾(😼)曾扬言万物中皆神在(😝)(zà(🥍)i )
赫拉克里(lǐ )特斯指出世间(jiān )的事物是(🔭)要比的(🔍)假如我(🌃)们不曾病了就肯定不会知道健康的滋味(📸)要是我们(🏚)(men )从来没有(yǒu )尝(👰)(cháng )过(😷)飢饿的痛苦我们在饱足时就(jiù(😧) )绝对不会感觉道开怀如果不是世上从来没(méi )有有过战争我们就肯定不会(📵)好好的珍惜和平(🧕)要是也没冬(dōng )天春天也绝对(💝)不(🌶)会(huì )提(🥐)前到来
德(🥜)(dé )谟克利(☕)特的(🧤)(de )确完(🎢)全(🙎)相信有一丁点(👼)力量或灵魂介(💺)(jiè )入大自然的变(🐈)化过(👅)程他认(rè(🉑)n )为世间(🗞)唯一(yī )修真者(🏞)的存(🦆)在的东西就唯有原子与虚空由于只我相信物质(🐤)的东西(xī )因此我们称他(💀)为唯物(👺)论者(🌖)
雅典和(hé )苏格拉底(🛂)
而雅典的(🤺)哲学(⌛)家的兴趣比(bǐ(🏘) )较多(duō )在个(gè )人本身与平均人在社会的(🏩)地位(📮)
他们的(😶)看(🌓)法是只不过(guò(🙎) )哲学(xué )问题(tí )也许(💳)有答案但人类永远不会不可(🛰)能(néng )拨开大自然及(⛔)宇宙(zhòu )之(🎿)谜在(📸)(zài )哲(🏿)学上(🥊)的的这(zhè )样的看法被被称怀疑论
诡辩(💟)术学(🐰)(xué )家怀(huái )疑我(🎥)们(🐦)可是(shì )难以明白(⛹)所有的自然(🚓)之谜的(🤽)答案却也可(kě )以绝(⛵)对人类前提是自学要如何约(🈲)定生活但他们宁愿(💲)自己如此关(👧)(guān )心个(😍)人在(🏗)社会中的地位的问(wèn )题
我们清楚苏格(🌔)拉(😋)底旺于雅典(🍟)他有生之年大(dà )半(bàn )时(🐿)间(jiān )都在市中心广场与市(😳)场等地(dì )与他遇(🐷)见了的(♿)人闲聊
因此他对人的理性具(🎛)有无可(kě )撼动的(de )信念并且(🦌)他很显然是一(🤙)个理性主义者(🏙)(zhě )
苏格拉底怀疑人要是违返(🌄)自己的理性就(🎒)不(🙋)会大(😒)家(🕶)都(dōu )快乐(lè )
柏拉图
柏拉图以为(wéi )我们在周(🕦)遭(⏹)的自然界中所见到的(📃)一切详(🌁)细事物都(dōu )这(🎊)个可(kě(📨) )以诗中是一(yī )个肥皂泡泡因(🖖)为也没一件存在于(🏪)感(📘)官(🐖)世界的东西是永远不变的(🥈)柏拉图的观点(📍)是(shì )我们这对这些不停改变(biàn )的事物不很可能会有能(🏵)够(gòu )的认识我们这对那些一类感官(🌳)世界的具(jù )体看(kàn )事物只能有意见或(huò )看法我们能能(💶)够熟悉的(de )只能那些我们可以(🚯)句(📥)子修(🆘)辞理智的(🍎)思(🎋)考来知道一点的(💒)事物
正是因(yīn )为理性只能表达永久不变宇宙共通性的(💀)(de )事物(🦅)所以我们可以算理智永久不变而且是宇宙共通的
柏拉(lā(🦂) )图也完(wán )全相(xiàng )信自然界绝大部分的(de )现(🔽)象都(🏟)只是之(🗾)塔形式或理型的影(🐴)子但大(🗂)多(🤝)数(💙)人活(huó )在影(yǐng )子互相(🔁)就早感觉到心满意足他们(🚔)从不去思考是(🏕)什么东西东西投射出那(nà )些(🔉)个影(🕘)(yǐng )子他们(📸)以(yǐ(🌶) )为(wéi )世(🌊)间(jiān )就仅有影(⚓)子哪(💩)怕从(⏱)从(🚰)未认(🎐)清楚(💫)世(🍞)间(jiān )万(🌠)(wà(🚢)n )物都只不(bú )过影(yǐng )子也并且他们相对于自身灵魂(⛰)永恒(♌)不灭的物质绝不不在意
洞穴神话(huà(🎢) )
因(📓)此养育好孩童(🤽)(tóng )的责任(💧)颇为重大的事情并且万不可(🐼)由(✒)个人从事外贸而必(🥧)须由政府来(lái )全权负(🔌)责柏拉图(tú )是(shì )第(dì )一(🛬)位主张建立私立(lì(🗃) )学校(xiào )育(yù )儿所和推展全时教育的哲学家
亚里士多(duō )德
柏拉图(✊)其实我们在现实世界中看到的(de )一切事(🧠)物完全是只(🏚)是(🔝)因为更高层面的概念世(🎄)界以及灵魂中(💱)这(zhè )些(xiē )事物的(🌀)影子亚里士多德的(🍞)主张恰(qià )好(➖)相反(🧖)他以为人类灵魂中存在地的事物并非是只不过自然事(🍌)物的影子所以也就就(🌈)是(shì )都(👛)是(shì )假的(🤥)的世(shì )界
亚(💀)里士多德强调指出我们(🧓)对于自己感官未曾(céng )见过经验过的事物就不可能有意识(🍟)
质料是事物分成的材料形(🦅)式则(zé )是(🍒)每(🤜)一件事(🍃)物的极少数特征
我们(men )也算质料(💁)总是会致(🛢)力于(🤹)(yú )利用一种内在(zài )的修养(yǎ(🎄)ng )的(🗑)可能性亚里士(💡)多德如果说自然界的(de )每一(🌏)种变化都是物质从潜能变化为基于的(de )结果
一(😝)(yī )件(🎠)事物的形式不仅那说(⏪)明(🚴)了(le )这件(🤒)(jiàn )事(shì )物(wù(💁) )的潜能也那说(shuō )明了它的(de )极限
亚(🔗)(yà )里士多德想把大(😡)自然房(fáng )间(jiān )内的东西都(🌇)彻底(dǐ )地地分门别类他试(💘)图会(💵)显(xiǎn )示自(zì )然界里的每一件事(shì )物都共同有其(🤥)(qí )隶属的(de )类目或次类目
亚里士多德其(🗨)实人类道门(⤴)(mén )万(🌝)物中最(🥡)彻底的生命人(🧠)能像植(zhí )物一般迅速生(🖐)长并吸(xī(⛵) )收养分也能够像(xià(🗽)ng )动物一般有感觉(jiào )并能移动(dòng )手机之(zhī(⏬) )外人也(yě )有(🐓)一个(gè )与(yǔ(🛺) )众不同的特(tè )质(zhì )那是理性的思考的能力
亚里士多(duō )德如(rú )果说大家都(dōu )快(kuài )乐有(yǒu )三种形式一种是过(📋)(guò )着(zhe )享乐的生(shē(🐎)ng )活一种是做一个自由而(🥞)专门负责的公民另一种则是(⛩)(shì )做一个(😂)思想(xiǎng )家与哲学家而后他强调什么人要同时都(dō(🕓)u )没有达到这三个标准才能不能找(🎾)(zhǎo )到幸福与(yǔ )满足
不管偏向(🍜)哪一个(⛄)极端(🧚)生(shē(📤)ng )活(huó(🈵) )都会(🕦)被崩裂
如(📋)果没有世间(🌬)唯有植物(📪)和(hé )动物就(🎍)也没(🕑)人是可以区(🔁)分(fèn )猫和狗百合与鹅莓之间的有(🔬)所不同植物和动物虽然(💶)也好好(hǎ(🈳)o )的(🕊)活着但我们是唯一可以将大自然细(🆖)加分类的(de )生物(wù )
希腊文(wén )化(huà )
就(🔭)算不扯灵魂当你静下心来(🧚)实(🐭)话实说杂念专注一点时(🔽)也会(💐)发现(xiàn )到你的分析能力成倍(bèi )去(📪)理解问题会容易(✂)能够做到有条有(yǒu )理不少(🎥)平时没(méi )尽量到的细节也绝不可能(🥍)被(🚃)发(🆕)现到这(zhè )样一来(🥁)恐怕(pà )变(🌝)(biàn )得异常有智慧
最(♏)(zuì )擅长所描(🌀)绘肖像画(🙆)及女性全(🏢)裸之美的法国画家安格尔对女(😌)性美的(🔦)深刻(📏)体会(huì )是(😐)他不断的创(chuàng )作泉(🥍)源(yuán )就算是(🏁)安格尔(🍇)(ěr )也曾不(bú )由(😛)(yóu )衷地(dì )埋(🎪)怨过绘制的少肖(xiāo )像画让他没能在宗教神像历史(shǐ )画(huà )作(🚨)上获得更(📗)高的成就但有趣(👘)的是(🎀)肖(xiāo )像画仍(♋)为他夯实(📆)的基础(🗼)了独特的地方(🐅)的艺(yì )术地位
安格尔笔下的那幅泉是不(🆒)属于画中画这(🔗)幅画集安格(👋)尔(💠)毕生(🐏)裸女(✈)画之大成五十多年前画(🎺)的土耳其浴室(shì(🌦) )就出现在画面中央让她拨弦夏威夷吉他琴但画面(🥄)(mià(💤)n )中很多裸女的形态始终不咋都(💎)正常安(🥄)格尔对绘(huì )画的要求(qiú )一(🈸)丝不(🤞)苟更加擅于(🔦)发(🌜)挥色调背(🔖)(bèi )景构图来营(❕)造(🐻)温馨画(🎰)中女人的(🗨)(de )独特的(😳)(de )地方神采
可以(🏥)这样以(yǐ )为安格尔把一(🦔)生大部分(fèn )的裸体印象全部灌注在(zài )这(zhè )幅土耳其浴室上这(🐈)座画布强(qiáng )烈(🛎)散发出女(nǚ )人肉体(tǐ )的活力(🎞)然而(ér )这幅画却反遭申请退货原因是公(gōng )爵夫人看(📙)到土耳其浴(📮)室十分震惊她(tā )说这(🥏)么说多裸女的画面怎能够挂在(🕤)家里呢(🐓)
只不过也有人(🚫)以为浴女这幅画(huà )越发很典雅而这幅(💱)画竟是画(🈸)家靠(⤵)着(zhe )想(🎙)象(xiàng )力所创作作品出(🥁)来的法式土(tǔ )耳(🥟)其浴安格尔是(😯)在还(🏇)没有模特(🍄)的情况下创作出的在画面的色(👍)彩运用和(🎧)创作观(🚱)念方(😖)面安格尔(🍉)(ěr )虽说(shuō )改变了肯定(dìng )不(🎤)写实的本来面(miàn )目却(què )让游客观(🎲)赏者非(🅱)常(cháng )注意(yì )一点到画(🎄)(huà )中主角的特征与个(🏿)性的诠释